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发表于 2015-1-12 14:38
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纯阳堂与南新街 腾民兴 陆祖才 纯阳堂现为晨阳堂,建于1900年(光绪二十六年),位于韩家港中枢两侧。最初,该镇有庙堂草屋三间,塑吕纯阳菩萨一尊,求神进香者甚众。后来逐步在庙堂周围开设南货、小百货、鱼店、茶店、饭店、酒店、理发店,形成街道。接着外地相继前来开店的有申港大地主缪兆义,家有沙租田近二百亩,开设“裕昌”京南货店,又开了“正昌”粮行、酒坊、酒店。三甲里迁来曹叔明建办了布庄,大量收购小布,转销常州、苏州、无锡等地。还有“赞玉堂”中药店等,市肆甚为兴旺。由于纯阳堂庙堂的出名,逐渐代替了街名。
$ i( T9 U$ V0 G5 O+ v9 y- c ^5 ]该镇先建港东,后建港西,庙前有座木桥贯通,后于1933年(民国十二年)把木桥改建石桥。桥堍两旁竖两块砂石,凿着一幅对联。左联:“这桥握韩家港南北中枢” ;右联是:“此地为纯阳堂中心要道”(现已拆除)。从这对联中可以看出当年的纯阳堂街是个交通要道所在。
( S& R/ k- y# ^纯阳堂,原属江阴县东八乡的一个重镇,地图上有此地名,而且它是个长期的政治、军事踞点。早在1933年,国民党曾设江阴县第三区公所,在纯阳堂庙内(该庙内菩萨于民国十七年被农暴队员打掉)。第一任区长刘新笏,第二任施鼎,第三任吴增发,第四任蒋达富。1941年秋设日伪第六区公所。第一任区长周丕显,第二任区长孟志达,第三任区长闵华,第四任区长赵云龙。街上驻扎日军、“和平军” 、“清乡”警察署等约二、三百人,其中日本宪兵有岸泽等四人。还设汪伪国民党党部,驻过“和平军”一个营,“清乡”警察一个中队,最多有四百多人。街上筑瞭望台,街四周打竹篱笆,日伪军日夜轮流站岗放哨巡逻。白天来往进出的农民,要“搜身”并查“良民证” ,动辄打耳光,坐监狱。全街成了虎狼窝:方家驻警察,庙内驻“和平军”设伪区公所,曹叔明家驻日军,斯老根家三间草屋做监狱。农民称纯阳堂为“阎王殿” 、“鬼门关” 。
* t3 \. A- Q1 N1941年秋,日寇得到伪军薛云文的密报说,抗日民主政府要在纯阳堂套沿埭(现晨阳村一队)郭正明家开设卷烟厂,遂出动大批人马前往搜索。卷烟厂全体人员得悉后火速撤离。日寇将卷烟厂的所有器械和烟草等,全部掳到纯阳堂。日伪军乘机搜捕我地下工作人员肖国衡、赵锡周、陆新安等人。后经营救,释放了肖国衡、赵锡周,但陆新安被杀害在小学操场上。另有一名女地下工作者,被日寇军犬活活咬死。日伪军在纯阳堂北首 (现晨西二号桥下)陆家坟园里,还先后杀害我爱国同胞六名。抗战胜利后,纯阳堂设国民党江阴县第三区公所。区公所设有武装自卫队,还有警察所。
' y$ e1 z. A6 p0 E% Z9 S每年农历三月二十七、二十八两天,是纯阳堂庙会。这两天,赴庙会烧香、看热闹、做买卖的人,来自四面八方。庙内香烟缭绕,灯烛辉煌,到处锣鼓喧天,人山人海。% `. y" ?4 M, L
南新街位于晨阳乡东部,东临朝东圩港,晨德公路从街心穿过,水陆交通方便。南新街距晨南桥三公里半,离周家桥二公里,南北走向,对面街道。该镇建于1971年(清同治十年),是晨阳境内历史最久的一条街。, ^% d/ ]) O2 N4 l& a. e, ?
同治十年,围垦寿兴沙的乡民日益增多,购买物品要到年丰镇,路途较远,往返不便。当时,有乡董孙俊云会同地方乡绅策划筹建新街,取名汇丰镇(汇集丰收之意)。因街建于年丰镇南首,且是新建,人们又称“南新街” 。% `' d4 Q7 _" J: F5 y. `( \' R
建街时,先有杜昂铨开设茶店,以后逐步从北向南对门建街。到清光绪年间,浙江轩山人经常来南新街购买黄豆,船泊停在朝东圩港到老套河之间,最多时有百余艘。这时期,街上商店林立,客商云集,热闹非凡。商贾中首推李汉成开设的“恒泰”粮食行规模最大。
. \, I- f# W2 t6 ^/ }5 V解放前,南新街为南北对门街道,长达一市里。有天成油厂、江记糟坊、李记染坊、潘记饭店、葛记药店以及经营五金、布匹、烟酒、茶食等大小商店五十余家。解放初,南新街曾有一度时期是晨阳区南新乡人民政府所在地。/ L e3 o- x( ]! P. ]) s# X
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合兴街的崛起与大南中学的创立 渔 也 合兴成街以后,几经风雨,历尽沧桑,已近三百年之久。追溯历史,在十六世纪中后期起,到后来的一百多年间,江心沙洲中的常兴、福兴、寿兴、青屏、庆凝、天福、带子、东盈等八沙先后相继联结成陆。在寿兴、青屏、天福、带子四沙之间,陆续有人来此在田头岸边搭建茅屋定居,数家聚居一起,俗话说:“百姓开门七件事”,民间需要货物钱币交换,摆个杂货摊什么的方便群众,也就很自然形成,这就是合兴街最初的雏形,也是最早的镇址。到了清道光年间,聚居人数增多,范围不断扩大,逐渐形成狭小的街面。因其位于四沙交界处,附近民众都希望集贸交易兴旺发达起来,故取名为合兴街。起初,有街无市,后来浙江、江阴等地有人迁来开店,有陆云隆的盘篮行(粮店),林杏春、许瑞福的杂货店,才出现了有店有市。此后,苏北一带也有人前来做生意,因口音误称谓“黑心街”,相继讹传至今。清末民初,随着一干河、二干河和市河的开挖通航,商机大增,周边小镇上的商店也纷至沓来。较大的商店有陆华隆、李恒丰、恒丰玉记、陆裕隆、陆云隆、陆聚隆、钱增记、黄一大、聂大祥、陈茂祥、同济堂、施记南北货十多处;随之,酒店、饭店、茶馆、茶食店、染布店、铁匠铺、银匠铺以及赌场、鸦片铺都纷纷登场亮相,开张营业。每天清晨,方圆数里内的民众都习惯来此赶市,小贩则沿街设摊,人头攒动,摩肩接踵,好不热闹。
* {. Y; O5 y9 j旧中国,民众为祈求年年平安风调雨顺,建镇必建庙。合兴街上,东有三官殿、城隍庙、莲社庙,西有关帝庙;加上周边不远处小镇的兴建,又有五节桥的万寿庵,牛市街的猛将庙,南川港的听潮庵,还有南张公庙、北张公庙,光明关帝庙。庙会活动频繁,盛极一时。地方乡贤亦与此牵手助兴,一展沙上人达观情怀。也带动和活跃了商品交易活动,扩大了民众与外界的沟通和交流,增长了见识,拓宽了视野。. `9 ]# m. J E5 h8 Z6 E) e
沙洲凭水而名,合兴借水而誉。合兴街地处沙洲南沙中间地带,1906年,在“百日维新”新潮影响下,青屏沙合兴街首先创办了“沙洲初等小学堂”(即现在的合兴小学),距今已有一百多年历史,是沙洲地区最早的学校之一。1910年,常熟县境内南、中、北三区共十三沙实行地方自治称沙洲市,自治公所就设在合兴街。1930年前后,常熟县西乡地区唯一的一所民众教育馆也设在合兴街。1937年,日寇侵华日甚,为抵抗日寇侵略,国民党军队103师师部又设在合兴街,并在二干河和一干河之间修筑公路一条和碉堡十多个,后来风声吃紧,不御而跑,至今碉堡残迹犹存。抗日战争时期,新四军地下组织常来合兴地区活动,常家埭地潭掩护了地下组织和大南中学第一个地下党支部的建立。- s3 s( O& ~: w, w
历史记载了合兴,合兴发展了历史。1940年冬,国难日深,沙洲旅沪教育界多人为抗日救亡、改变家乡子弟求学无门的状况,由陈桂清、陈贯吾、陆福遐、陆新球、周景濂、朱在民偕旅沪工商界人士耿心一、李回春等30余人,在上海聚丰园筹商在家乡合兴街创办一所中学,以利子弟入学。谈及校名,久议难决,后由陆新球提出学校位于大江之南,就称“大南中学”,获得了大家一致赞同。并提出创办私立大南中学,旨在“锻炼强健体格,灌输民族意识,充实生活智能,培养科学基础,启发艺术兴趣”。同时推举陈桂清(国立中央大学商学士,省党部委员)、陈贯吾(国立北京大学法学士,上海地政局专员)、冯有真(国立暨南大学法学士,中央通讯社上海通讯社社长,上海中央日报社社长)、陆诒昌(国立中央大学教育学士,上海位育中学教导主任)、张振球(上海私立大同大学毕业)等15人组成学校董事会,由陈桂清任董事长(半年后由陈贯吾接任)、当即筹款近千元,并推朱印离(国立中央大学教育学士,时任常熟县参议员)主持其事。朱回乡后又筹款千余元,并商借合兴小学部分校舍作教室,租典部分民房为宿舍,同时赶制课桌床铺、教具,购置图书仪器。1941年2月8日(农历正月十三日)正式开学,报到学生183人,分设初中和高一五个班级。教科书仿上海各中学教材,数理化采用影印英文原版。创办大南中学深受社会欢迎,不久,澄、虞、通三县子弟纷纷来校就读。其时,朱印离任校长,朱在民任教导、钱蝶梦任训育、蒋希益任事务,丁君彦任会计。
: Q% @( J/ I' @任课教师多数为旅沪回乡教育界人士及地方硕彦,还有部分教师为外地前来应聘任教的。早期有朱在民、钱蝶梦、周景谦、蒋希益、丁君彦、周鹏寿、孙居仁、孙轶千、张劲公、朱远公、李龙汉、杨秋丹、陆福遐、张成之、朱砚农、钱品钰、曹赞虞、钱士奇、曹克明、姚云照、陈汉平、耿心湛、林公藻等;后又有何方、徐质夫、刘沐华、杨同伦、徐德基、王振国、林渭青、林汶青、王士澄、徐利治、陆厚德、顾宝良、钱仲联、潘锡纯、徐行知、陈桂芳,汪虎才等先后来校任教。在任职教师中、众多任职者受过系统的高等教育,具有爱国思想、民主意识、独立人格,淡定名利,且专业知识造诣颇深,既有全面的数理化理论基础,又有丰富的文史知识,有的还通达英语。有各自的教育思想和教学方法。授课基础知识扎实,又生动、幽默、活泼、学生听课感到津津有味,兴趣顿生,无枯燥之嫌,有轻松吮吸知识乳汁之乐。觉得轻松、愉快、感兴趣,养成和提升了学生浓厚的求知欲望。
; M* h( F4 x! t7 k. s) a1 `, k张劲公原为安徽大学英文教授,当他听到家乡办中学的消息后,毅然辞去大学工作,来大南中学教高中英文,又教国文。讲课生动有趣,学生听得出神入化,培养了学生学习兴趣。周景濂是国立中央大学毕业生,以文史见长,他放弃了舒适的城市生活,回到家乡教高一、高二的国文和历史,还兼任教导工作。是时,高中学的都是文言文,读起来佶屈聱牙,由于他精心备课,循循善诱,讲起来有条不紊,边讲边板书,一手流利诱人的行草,吸引了大家的注意力。他母亲去世时,自撰了“祭母文”,后来他声情并茂地读给学生听,母子之情无以复加,学生听了为之动容,赞不绝口。周鹏寿毕业于国立交通大学土木系,江阴顾山人,在学校最困难的1941年秋来校任教。他年富力强,精力充沛,热心体育运动,他既教初二、初三英文,又教初三数学和物理,讲课深入浅出,头头是道,条理清楚,成了教学中的主力。孙居仁也是既教初一、初二数学,又教高一生物,讲课口齿清楚,逻辑性强,学生易于接受和理解。他还担任班主任,经常让学生自由提问,然后一一解答,很受大家欢迎。朱远公是杨舍人,一条腿残疾,平时走路离不开拐杖,为人平易近人,他上化学课前,总要在课堂上透露一点报纸上二次大战点滴取胜的消息,当时报纸少,只有教师能看到,学生听后莫不拍手称快。钱士奇精通日语,但是他却不愿教日文,而教初一的国文。杨秋丹原来是海军技术人员,有厚实的数理功底,回到家乡后他却上历史和地理,由于他长期在外,见多识广,史地讲得非常生动。钱蝶梦,一派学者风度,他宁可辞去在上海的工作,到家乡来教中学英文。蒋希益是教师中最忙的人,一直搞事务工作,平时校长经常不在校,大大小小的事都由他管,有人评价他是大南第一功臣,当之无愧。他不仅有繁忙的事务工作,还兼任初一动植物和国文课。当时学校初创,战乱不断,经费缺乏,为了不让在课堂上纸上谈兵,他就想办法借来一架显微镜,让学生能在课堂上一睹为快。苏州大学终身教授、国学大师、世纪大家钱仲联先生曾在学校任教三年,他极力主张“教无定法,学生要听就好”。在他耄耋之年九十五岁时,为学校题词“勤奋”二字,落款“壬午春九十五叟钱仲联为母校沙洲中学书”。可见他对学校感情之笃深,眷恋之情溢于言表。在他九十六岁逝世时,笔者曾撰挽联以示哀念:“望虞山白云悠悠积德邀天,梦苕河流水汩汩悲情恸地”。, d# |/ }% T# e' i$ _
大江东去,波涛滚滚,沙洲在浪花的洗礼中诞生,沙洲沃土,沁人心脾,孕育了绚丽的大南教育之花,数代人的艰苦创业,自强不息,薪火相传,人才辈出,校友常在,赢来弦声不断,岁月如歌。感谢先贤,牢记传流,继续为沙洲江南大地增辉添色。
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东莱镇与“汊港头” 东莱史志组 东莱镇,位于二干河和南横套交叉处,市集分布在二干何东边以及南横套两岸。建镇初期(1922年建镇),套北市房,大部由杨姓建造。先有横街,自东向西发展。后造北街,建成后取名“东来”,属西港区。套南市房,由徐、方、朱、钱等姓合建,取名“日新”,属塘桥区。两处在横套中造大新木桥,沟通南北。现已改建水泥桥,即现在的东莱大桥。建镇迄今八十多年。
( V$ o+ Q; P+ D' @, q( [本镇的命名,套北取“紫气东来”之意,具有吉祥、安乐、光辉、幸福的含意,反映人们幻想靠神佑赐福的心理。套南取名“日新” ,反映了人们希望能日新月异,不断向前发展。解放后,把“东来”改为“东莱”。
) B) n. O$ S+ G( n& f5 v初建镇时,陆续兴建的宗教场所较多。如“城隍庙”,(原址在今影剧院内前后三进房),有“大雄宝殿” 、“金刚殿” 、“罗汉堂” 、“观音阁”等;还有“财神堂”(原址在今套北商业综合公司门市部)、“在礼堂”(原址在今套南兽医站)等。由于本镇地处水陆交通要道,有沈源昌花粮行、姚福安粮食行、赵一昌粮食行、石万通京广货、公正和京南货、梁正大南货号、无锡广勤纱厂收花处,以及茶馆、酒店、饭菜馆、客栈等。套南勃刀河南岸还开设桃园书场,茶馆内(即书场)听客满座,日夜不散。赌场内吆五喝六,通宵达旦。商贩往来不绝,顾客众多,热闹非凡。但好景不常,仅是昙花一现。8 O$ }$ t- A8 ^0 _
抗战期间,原来繁荣热闹的东莱镇,遭到国民党军队的拉壮丁、抢劫,接着又遭日寇的封锁、烧杀,汪伪时期的抽丁、派捐、强拉滥捕,农民上街视为畏途;镇上规模较大的商号,有的迁移,有的停业;小商小贩,为了生命安全,都停止摆摊设点,因此生意清淡,市场冷落。然而烟铺、赌场、酒店三业,不减往日热闹。
4 _4 i- x' |4 k! y3 o- z; ^福前镇,又名“叉港头”,位于福兴沙南端,叉港与南横套交叉处。距沙洲县城四公里,至东莱镇约三公里。福兴沙东西横亘,北部称福后,南部称福前,本镇位于南部,故称福前镇。抗战前,这里常为过路行人休息的地方,住在那里的部分村民摆摊头,开设路边小店,出售日用商品以方便顾客。一到初夏、深秋,还有人摇了小船来此采购鸡蛋、竹笋、螺、蚌、虾、蟹、青蚕豆、毛豆、白菜等土菜,运往苏、锡一带。日长月久,逐渐形成了福前镇的雏形。直到1928年,才正式成为市集。
2 Z* S4 M! M' H8 P# q6 x抗日战争时期,杨舍为敌伪踞点,控制十分严紧。福前镇虽距杨舍近,但地方尚称平静。杨舍的大生祥王万兴和后塍等处较大的店铺,为疏散资金起见,纷纷来此设立商号,因此市场逐渐兴旺。叉港横套两边,增建不少房屋,开设京广南货店、油饼粮食行、木行、饮食店等。杨舍的当铺在这里开设分铺。江阴“利用”纱厂也来设立收花站。1945年,钱景升、蔡明理等集资开设“钱同盛”木行,陈苟郎开设油饼厂,还有义大油饼厂,周胜和木行等。1946年,有太仓郁景摇和本地人常吉南等集资开办裕大纱厂,至1948年,该厂有职工七十多人,纱锭八百只。从此,市场相当繁荣。* F1 b- k4 V1 K; Z
由于叉港曲折多弯,水流不畅,较大的船舶不能航行,只能靠陆路运输。当时的交通工具比较落后,货运大部分靠独轮小车,一人推行,名曰“旱航船” ,极不方便。因此抗战胜利后,迁来商号又都停歇或迁回。于是商业衰退,市场冷落。: L, F$ ]; v: H
, b# d2 d! `9 _* ~与“三省”关联的三兴镇 张志文 三兴镇位于张家港市北境江滨,与南通市的天生港隔江相望,距长江下游的主要渡口——十一圩港二公里,距西界港汽渡码头五公里,十苏王公路由镇旁通过,交通便利,市场繁荣,是三兴乡的政治、经济、文化中心。
' D: J( d+ X( h& t三兴镇原名十二圩港镇,是南桥、三省、新兴三个小镇的总称。南桥和三省镇建于清光绪十年至十五年间(1884—1889年),街道狭窄,房屋低矮;新兴镇建于民国十九年(1930年)。常熟和南通县的界河——常通港横贯镇中,新兴、三省镇东西并立于港南畔,隶属常熟县沙洲区;南桥镇在港北,原属南通县管辖(解放后划归常熟县),是该县刘海沙区行政所在地。解放前,十二圩港镇是常阴沙的大镇,远近闻名。; t4 w4 I3 e/ P/ X1 {+ z# D
清光绪十年(1884年),十二圩港东侧滩地,正由江阴财绅郑志先雇工围垦。但是家居在福生庄的顾馥斋,见围垦民工甚多,有条件开辟集镇,便在十二圩港与常通港的汇合处西侧,建造简陋平房四十余间,租与商贩开设茶馆酒店和客栈,获利甚丰。因该处有木桥名南桥,就名之为“南桥镇”。光绪十五年,常熟豪绅曾朴,见南桥镇日益兴盛,便在他的庄圩(曾家圩)北边,靠近南桥镇的南岸,中跨常通港,造南北向的店面屋二十余间,取名“三省镇”,取曾子:“吾日三省(音:xǐng)吾身”句。十二圩港与常通港东面的滩地,逐年向东南延伸,陆续围垦成陆,移民日益增多,南桥镇、三省镇的市容,也渐趋繁荣。富绅汤静山见发展还有前途,便于民国十九年(1930年),在三省镇、南桥镇的东邻,常通港两旁,造屋一百四十六间,除自办源丰油厂用屋外,其余租与商贩,收取租金。取名“新兴镇”。民国二十年(1931年),顾馥斋的南桥镇,由他的三个儿子——顾锡林、顾南琛、顾念慈分管。为使三家永远兴旺发达,便将“南桥镇”更名为“三兴镇”。3 N g- {- ?& k) [/ w7 _, F
在1949年4月以前,具有百年历史的常通港横贯镇中,将镇分隔成两半,分属常熟县、南通县管辖。港南新兴镇、三省镇,属常熟县沙洲区,港北属南通县刘海沙区。关于常通港南北地方两县分别管辖的问题,两县人民,几经涉讼,未得解决。直至1949年4月以后,才解决了这个历史遗留问题,由常熟县统一建制。( I) R* {; _" Z$ Y2 G# X) C
三兴镇建镇迄今一个多世纪的峥嵘岁月里,经历了由无到有,由小到大,由大到兴,由兴到衰和由衰到兴的历史演化过程。6 U. U& c5 g# t
建镇时,这里犹是常阴沙东端滩地,常通港在此入江,围垦沙田民工常在这里聚集、休憩。沙田围垦业主感到在这里造屋兴镇有利可图,于是,建造了简陋低矮的店面屋四十余间,出租给商贩经营酒店、茶馆、客栈和杂货等店铺。随着常阴沙沙滩不断向东延伸,围圩造田面积陆续扩大,居民迁来日众,集镇贸易亦日益兴盛。南桥、三省镇不断发展扩大,后来又建造了新兴镇,居然形成一座大镇。在狭窄的五条街上,开设着170多家商店,85%是小商贩和个体手工业户;企业寥若晨星,仅有半机械化榨油厂和印刷(石印)厂各一爿。* F9 l+ H9 h F4 L
由于新兴镇的建立,增开了“游乐场”、“俱乐部”(旅社)、菜馆、衣庄等商店和电灯厂(油厂兼营)。十一圩港有上海至泰兴口岸的大通轮船公司的四艘大客轮,每日上下班停靠搭客载货,旅客流量大,再加上农业连续几年丰收,农民收入增加,因此,1930—1938年三兴镇出现了空前的繁荣。每天早市里,大街小巷人群熙熙攘攘,各行各业生意兴隆。入夜,全镇灯火辉煌,“俱乐部”、“游乐场”处处笙歌,烟窝(鸦片烟)、赌窟一派乌烟瘴气。) Z& T1 \0 @5 S: J. j
1938年秋,日本侵略军的铁蹄践踏了三兴镇,在镇上驻宪兵队和警备人员。常熟县第十区公署,进驻于刘海沙小学校舍。敌伪狼狈为奸,全镇商民在水深火热中艰难度日。抗战胜利后,商民的灾难并没有随“胜利”而消除,全镇工商户忍受着苛捐杂税和物价飞涨的磨难,市容不振,百业萧条,大多数工商户资本亏蚀,生计困难,一部份工商户干脆关门歇业或转业务农。
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南丰镇与杨任珂 李炳芳 南丰镇原名朝山港。半个多世纪之前,经乡民筑坝围田,形成一条没有正式命名的“八海坝”,海坝就在今天的南丰镇十字街中心。当时居住在朝山港的有陈兆奎、叶心纯和孟关寿三户人家。陈以行船为业,叶与孟摆设小摊,经营烟酒糖果之类日用小商品,供应来往行人和围沙建圩民工。1933年,有西港的富绅杨任珂来朝山港向南围圩,圩以“南丰”为名,用数字为序编号,例如南丰一圩、南丰二圩、南丰三圩……先后围垦七只圩塘,沧海变成了良田。当时,西港镇以南,已围筑了大片新田,但无一集镇。杨任珂看准情势,便召集杨襄康等人,在朝山港建镇兴市。先在今日南丰镇十字街口,第一批市房12间建成,后在其对面又造了7间房。接着一些外地商人也纷纷来朝山港买地造屋,开店设摊,集镇初具规模,街道足有一里路长。因市镇建造在南丰圩上,即取名为“南丰镇”。当时镇上有棉布店、粮食行、砖瓦石灰行、茶馆、客栈、山地货行、南杂货店、饮酒店等等。早晨农民赶集,买卖十分兴旺。) _7 `" M! f2 T& @: A$ l1 y. w* [
1935年,富商张雪生在北街造屋十多间,并造了一幢三上三下楼房,开设木行。街道两边店铺越来越多,并已开始铺上石子路。1936年春,杨任珂在南丰镇创办“敦惠小学”,有七个班级,教师10名,学生416名,黄冠群为校长。1945年,敦惠小学更名为“南丰小学”。) t+ w4 r% _" `, v- S" u5 ^, [
上世纪四十年代初,是南丰镇市面最兴盛时期。除固定开设的各业商号外,不少外地小商小贩,来这里赶集做买卖。那时,北街又逐步向北延伸,东西南条街也进一步向两边扩展,形成剪刀形街道。东西两条街市梢建有小更楼,称之谓“巷门”。西巷门建立不久,就拆掉。东巷门一直到六十年代才拆除。
- }* `( t7 {# F0 @& A) J w1937年,南丰镇东市梢建造“龙王庙”,资金由一个和尚化缘而来。为了建庙,需要一根香椿树做正梁,和尚就特地外出寻觅,在南通永安沙,看到了一户人家有一棵树围三尺的香椿,就向主家说明来意,但主家不肯,这和尚就跪在他家门口,一连跪了四十五天,终于感动了主家,取得香椿树回来做了正梁。于1957年,南丰初中补习班就设在庙里,后来改为小礼堂,“文革”期间被拆掉。6 y: w, Q/ Y/ S) u8 R1 M2 M. G
+ v! Z( `* A. B+ w4 ^6 ^几经迁徙的东港镇 朱洪涛 南丰乡的东港镇,位于乡境之西北,距南丰镇三华里,离西港镇六华里。解放前属海桑乡所辖。因地处西港镇之东,故取名东港。
; l2 f3 D; Q* @9 _6 E' Z东港镇是南丰乡历史较久远的集镇,在东兴沙地区遐迩闻名。东港镇原名“安兰镇”,知之者甚少。该镇地址几经迁徙,也曾兴盛一时。
8 |" j& l: C* j9 t十九世纪末,长江泥沙在东兴沙东端逐年淤积,大片土地先后被围垦,外地农民随之迁来者甚多,当时有陈相浦、朱乔英等人在安兰圩头(现生建村十三队),朝山港(老四干河)戗岸下开了三爿杂货摊,亦农亦商,倒也颇实惠。由于附近无集镇,生意又兴隆,因此,当地居民就把该地称之谓“安兰镇”(实际未成街)。, c5 x9 U6 H* n1 S# {. Q7 t& _
嗣后,朝山港之东大片土地成陆,农民纷至沓来垦种新田。一些稍有资产的农民和商人看中水陆交通比较便利的朝山港东范家埭的西头(现东港村二队),便在此建房造屋,开店设铺。当时朱国彩首先开设肉墩,孟金福继开杂货店,范氏又在此建店面十间,租于他人开店。于是港西安兰镇之杂货店生意逐渐冷落,后也搬至港东。以后有镇江籍商人戴广瑶等又先后来此开办京南货店、茶饭店等。及至1912年,港东的范家埭西头已有八九爿店铺。店多成市,逐渐形成街道。次年,群众为保丰收,募款集资,在港西范家埭朝山港边上,建造了龙王庙。庙主福宇和尚,门徒有龙海、龙涛。不久,又倚庙建造关岳寺。1914年,当地儒生范雪庵,在庙寺旁创办了本地第一所小学——海桑乡国民中心小学,即现在的东港小学。这时,东港镇开始热闹起来。
) y& R+ w6 a" e0 G2 a约于1921年,孟金福为了招徕顾客,将自己的店铺南移至300米外的南北向的大路旁。当时,镇江商人陈广义、戴同六见此情景,也在孟姓店毗邻建房开店。人们嫌原镇偏僻弯角,上街费时不便,就纷纷在孟姓等店前驻足,因而东港镇之店铺生意即趋冷落。不久,镇上店面争相南移开张,很快形成新的街道,即现在东港镇的北街。后又继续向南、向东扩展,至1942年,形成了三角形街道。街道较狭窄,宽度仅2.4米。东街长112米,北街长88米,南街长58米。东街、北街均成直线,南街弯曲,呈“S”形,故居民称之谓“黄鳝街”。6 [" g4 }* L' |& c
上世纪二十年代初至抗日战争前,是东港镇的兴盛时期。当时,镇上有孟金福、戴广瑶、龙怀义、戴同六、德太和、施亦飞等人开设的十多家京南货店和杂货店,施雪荣、鞠雪林等人开的七家盘篮行(粮食行),施亦飞、陶虎候、陆明义、范罗沙等人开的四爿茶馆,陈善益、田老炳、梅香山的药店和十三爿木匠铺。此外,还有烧饼店、豆腐店、蜡烛店、花衣行、砖瓦石灰行、肉店、理发店以及黄寡妇的“俱乐部”兼赌场。小小东港镇,整天人来人往,热热闹闹。一些“白药”(海洛因之类的毒品)贩子也活动猖獗,明里暗里大肆买卖,毒害人民,故有“东港白药多”的说法。4 \2 I, C: P5 ]
早市是东港镇热闹的高峰时刻。每当东方微明,一些商贩和农民便从四面八方赶来,那时,人声鼎沸,熙熙攘攘,吆喝声、叫卖声响成一片,狭窄的街道拥挤得行走都困难,提竹篮者只有把篮子高举于头顶之上方能随着人流缓缓而行,由此可见一斑。由于南丰、泗兴等镇已先后兴起,加之抗日战争爆发,兵荒马乱,地痞、流氓、土匪又甚嚣尘上,一时人心惶惶,许多商人闭店收摊,另有所择。自此,东港镇便逐渐冷落下来。1942年春,由富人刘福保、郎中陆金平等人经手,在安兰镇南五十余米处,建造了一座佛堂。佛堂为四合院,南向七间正屋,两边侧厢各五间,前埭三间墙门,正屋均放佛象,西侧厢设长生牌位,东侧厢为宿舍。当时,一些地方绅士,为避战乱之祸,皈依佛门,隐居于此,组织“净光莲社”。佛堂四角种有四棵银杏树,现存一棵。佛堂后面有一水潭,佛家人称“放生池”。每逢阴历初一、月半,佛堂、龙王庙、关岳寺里香客盈门,香烟缭绕。遇上丰年,附近农民在八、九月间集资出会,抬着菩萨,吹吹打打,前呼后拥,爆竹轰鸣,有的踏高跷,有的舞马叉,有的扮着戏中角色,浩浩荡荡,招摇过街,极尽一时之热闹,为东港镇增添了几分喜气。& S+ j4 {) `& r' H4 V$ F% M
1946年,徐永华在此开办了庞家轮船码头,每天有直达无锡的班船,东港为底站,旅客往来,亦为东港镇稍添生气。一年多后,因航道淤塞而停开。
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4 n% i) |9 q! U0 V9 A9 I乐余镇建镇史话 姜辅行 乐余建镇,要从新沙成陆讲起。
0 }6 @6 w" ?' F原常熟县西北乡长江中,有一群小洲渚,其中最大的一块名东兴沙,该沙于道光十年(1831年)出水。首先成陆为圩的是定心圩,俗称大圩(现东莱一大队)。接着该沙分别向东、南、西、北延伸,形成以沙洲为中心的南北夹,渡南夹到鹿苑,渡北夹到常阴沙(属南通县)。
4 \5 {6 y8 }* ?南夹自段山起筑一、二、三、四、五、六、七海坝后,相继成陆。北夹亦是一样,自老海坝筑成后,向东猛涨成陆。民国十年(1921年)大齐岸竣工,从此可从常阴沙经东兴沙,直达鹿苑。再因大齐齐岸之拦洪,沙滩向东急涨,不几年,向东推进了近五公里。这时在地理上形成三镇:北面的双桥镇,西北方的三兴镇,西南的西港镇,呈拱抱之势。其间约有六万余亩沙田,农民定居下来的有八千户左右,人口数万,在这块新沙沃土上繁衍生息。
. h, H: A4 ]4 Y, p4 Y7 {北夹出水后,均是新沙肥土,农民全部种植棉花。在这六万亩的新田里,每年产籽棉近六万担,棉农主要向两个集镇出售棉花,一是三兴,二是西港。在这两镇设秤收棉的厂家有南通大生、无锡庆丰、太仓丽新、江阴利用等,由于秤少棉多,农民还需远道去东莱、杨舍等地售棉,甚是不便;而且棉农售棉后,所需粮食及肥料,还须远道买进。因此,人们都希望在本地区建个市镇。( h, o6 J+ p s ^$ s
1932年,西沙急坍,一夜间坍塌竟达数千亩,有些农户连房屋、祖坟也来不及迁移。时张鸿翔(张渐陆)见此情况,即将自己祖坟东迁。当时出现流言,张将着手拆迁住宅,把常阴沙三圩桥六圩住房数十间拆迁到小沙圩建镇。消息一经传出,西沙坍塌地区的商民,纷纷前来洽谈求租。当时张渐陆既不辟谣,也不首肯,含混应付,因无充足资金作基础。1933年春,张渐陆的嫡堂兄弟张济青,时任交通银行南京分行协理,从南京赶回,告诉张渐陆一个好消息,交通银行奉财政部令,发放苏南低息农贷贰仟万元。要张渐陆利用关系疏通渠道,向银行借贷,使建镇早成事实。张得知这一消息,即利用他昔日做常阴沙董事(相当区长)的政治关系四出奔走,得到了与交通银行南京分行负责人王某洽谈的机会。交通银行农贷本以农田水利、农村建设为主,张呈请贷款建镇,是符合放贷条件的。洽谈结果达成协议。约成后,张渐陆即于1933年夏着手动工兴建镇房。时毛竹镇原系常阴沙顾姓产业,因将遭海坍,商业早已凋零,店迁人空。顾姓亦无力搬迁,坐待海坍。张渐陆看准时机,与顾姓谈判,廉价购得毛竹镇市房一部分,如典当房子、四合院仓库等。张即将该房拆至小沙圩作为镇基。东以小沙圩挂脚沟开东镇河填基,西以小圩沟开西镇河填基,镇基共有四十亩左右。动建后,西沙坍江地区诸如毛竹镇、老海坝等地较大商号,前来约租者甚众。张渐陆定下章程,租赁店面屋,每间押租二十元(抗战期间折米二石)、行租二元(折米二斗),先行交清,市房建成即交用。总执事务的是张渐陆家的总管朱廷贤。负工程总责的是全圩里的马木匠,他与张渐陆家有主雇关系,手艺亦好。张很信任他,故聘他为总司工。街道是南北走向的,南起小沙圩南戗沟,北到小沙圩北挂脚,全长450米,街面宽3.5米,后又建北街,西至西镇河,东到东镇河,全长150米。镇的最南端砌一更楼,北街西端亦砌一更楼。更楼象城门,各商家轮流值夜,按时启闭。整个镇呈“T”字形,主街为380米,共有店面屋250间。
" ~ S% t* G) b* L7 {* Z/ B镇的工程全面开工后,张渐陆认为镇上还缺个学校,即赴常熟县教育局交涉,请教育局准予在该镇办所学校。教育局以学生数不多且经费不足为由,不予批准。当此时,适毛竹镇关帝庙要坍入长江,张想将庙屋拆来,解决校舍问题。但庙是公产,拆庙办学,尤其办在新沙地区,地方人士是否同意?张与地方人士协商。时坍江边有一义冢(无主坟墓)无人处理,地方上要张出资妥迁,张允肯。请人拾骨,共集骨殖三船,迁往恤济港南一乱坟场。就此该庙即给张渐陆拆到小沙圩北岸挂脚,并于同年动工,改称城隍庙。庙屋前后两进十间,两厢四间,共十四间。正屋供神,其余办学。校长由张渐陆的侄儿张藻香充任。当时教师有沈步蝉、顾坤元、孙嘉谋,张藻香亦任课。1937年又增加两班,成为四个班,增加教师范仲奎。1939年又增加两班,成为完小,学生近300名。因学校是私立的,除收学费外,不足之数由张渐陆筹措。直到解放后才改成公立。7 _! Q9 W" B8 \. c! K
经过两年时间营造,到1935年秋,全镇完工。因此地本有个乐余庄,故镇名就袭用乐余,取“快乐而有余”之意。同年秋,各商号相继开张营业。全镇较大的摊贩有倪剑东百货摊、钱佩芬布摊、吴有明棉花百货摊、肖保货布摊等四十余个。肉台较大的有陈老三、姚文元、高占奎、曹师傅等六、七家。从此,乐余镇商贾云集,成为常熟县西北乡商业大镇,为这一地区的经济建设和发展起了一定的积极作用。. l2 G; t- h: y' B* N
乐余成市后,交通银行按协议亲自在镇收了两年行租。到1937年秋,银行与张渐陆结帐,尚欠银行相当一部分款子,因当时形势非常紧张,银行没有协商余地。张无法,即将乐余镇东鲍家桥附近一只小圩,约沙田壹百余亩,卖给苏良卿,得价近贰万元,张渐陆得与银行结清帐目。从此镇上所有房产均属张的私产了。1937年秋,南巷门外,原系黄廷魁的黄案头圩陆续卖给了各小户建房,开设铁店、杂货店、药材店和花行。至此,乐余整个镇呈“工”字形。南巷门于“文革”期间拆除,小河已开通成为北中心河。
" H& a8 Y" G5 o7 t$ Q4 ?8 ~- r乐余建乡是民国二十二——二十三年间(1933—1934年)的事,当时国民党政府大办保甲,常熟县政府奉命整顿保甲,筹建乐余乡。乡长人选,由张渐陆推荐其侄儿张藻香担任。张藻香赴镇江集训,回乡后,即奉委就职乡长,在乐余镇正式成立乡政府。乐余镇从此成为地方政权机构所在地。3 ~: c: Z+ A& V! P! b( H+ w
乐余镇的发展,主要是靠花粮行,全镇共有花粮行十五家。这些花粮行代江阴、太仓、无锡、南通、苏州、上海等数十家大厂挂秤收花,誉满四乡。棉农到乐余售花甚是方便,且镇上棉百、绸缎、日杂等样样俱全,货足价廉,因而远近商客都赶来乐余。到1937年抗战开始,仅两年时间,乐余镇已成为名副其实的商业大镇。% |. R; [" A0 s3 b7 h. {# a ~9 q
自国民党军队撤离江南后,铁路为日军霸占,交通阻隔,乐余外向交易是以南通为主,洋货由南通过来。南粮北运靠偷渡,粮贩集中于乐余,因此商旅云集。当时有李胖子的客栈和妓院,招来了风流之客。徐竹轩所开的茶馆,引来了赌博之风。每到秋后城隍庙会,纨裤子弟定期赛马,整日熙熙攘攘,饭馆酒店生意兴隆。因此,乐余市场引起了乱伪的注意,沙洲区伪区长屈重光勾结日商,垄断了花纱行业,实行专卖,然而乐余各花行暗中与农民通力合作,进行抵制,使他们没有捞到半点油水。
" d. I2 ?- @( c% B. D乐余建镇时并无医院,仅有施德华诊所服务于病家,群众求医甚为不便。1941年三兴蔡汝辑医生有鉴于此,为了方便病家,在镇的西弄一个四合院内创办了宝和医院,有医生六人,护理二人,能进行一般的腹腔手术,还设有妇产科,是难产妇女的福音。但因敌伪和匪徒的捣乱和破坏,两年以后即停办,实是可惜。: Y0 ]) A2 u$ I
1943年,这里才开始建有工厂,当时有孙协谋筹资开了一爿“民生油厂”,有重型机床一台,工人三十余人,主要是代客加工榨油及轧米,营业非常兴旺。1947年又增加一家油厂,厂主顾振余为之取名为“余泰油厂”,工人亦有三十余人。这两家工厂代客加工的原料是黄豆、棉籽,每天可加工15000斤左右。那时棉子榨油并不剥壳,出油率低。到1948年“民生油厂”首创用机器剥壳打棉仁油,经过净化,畅销苏、锡、常地区。那时乐余的工商业,已远非初创时期可比了。
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# P) H% o% w7 l5 z. k( q张家仓房与乐余镇 丁竹鸣 回望清末民初,扬子江潮起潮落,曾几何时,浅浅的北夹将江水中的泥沙垫平,涨出一块凸出的小沙。小沙是北沙与中沙喇叭口蕉沙的凸出部分。这块向东延伸发展的沙滩,被沙上绅士张渐陆看中,与海门周继贤于民国11年(1922),在北夹口围成小沙圩500亩。其后11年,在此修建了张家庄园。
% v# M( a& [2 V7 q庄园座落在乐余镇之东的向阳之乡,占地30亩。最外围是一道不深的明沟,五尺之外与田塍相连。明沟之里是环绕庄园的绿色屏障,长满了修竹茂林,是鸟类的天堂。这防护林内环才是深深的庄河,四周皆有数丈之阔,唯正面有一吊桥可通。庄园首进门堂,堂前有十数株马樱高大华贵。二进为大厅,梁木古坚,阳光轩敞。两厢为主客居室,沿河为粮仓、仆舍、岗楼。屋宇之间有漏墙花窗,逶迤曲折。庭内庭外遍植槐、桂、梅、榆,夏雨冬熙,春华秋实,是一个少见的乡村园林。
/ ?8 \, R3 y! g/ K. K1 e: i4 x庄园与小镇一径可达,有宽阔的田野连接东镇河。可以说繁荣的小镇为庄园的脸表,优美的庄园为小镇之脏腑,二者相得益彰。匠心独运的内外结构,附合了清静、安谧的人居格局,也许融合了封建时代士大夫淡泊名利的归隐理想。庄园峻工后,张氏举家从三兴老乐余庄迁来居住。 P5 ?, d$ t% n$ D7 j5 v& f$ j0 \: n
庄园和小镇有开发利用成熟沙滩、出租圩内沙地、联络八方商贸之作用。是长江改道西坍东涨提供了这种绝妙的机遇。张氏正是藉此独资组建厚德公司,开始其垦殖业的顶峰时期。每年夏秋,圩塘里的佃农推着一辆辆独轮车,把辛苦生产的粮食送来交租,庄园因此又被称为张家仓房。8 H& w! }# C% c$ ] @
这所壁垒森严的庄园给人悠久的神秘感。春天的庄园四围,杨树、榆树、桑树、苦楝先后爆芽。鸟类也纷纷飞来了,有吃虫的啄木鸟、斑鸠、布谷、鹭鸶、燕子,飞得很高的青庄、白票、大雁、秃鹫、鹞鹰。在庞大的竹林和高昂的碉堡下,这些鸟从江畔飞来落脚。雨后竹园春笋茂密,用来烹煮刀鱼鲥鱼河豚鲜美无比。夏天来临,枇杷、桃子、李子等水果成熟,在阳光中泛出诱人的颜色,让园外人徒流馋馋的口水。然而这些美味大多只供地主家专享的。+ D4 _6 S+ H- I" ?& J
庄园中居住着地主、仆人、卫兵和长工,延续了中国数千年来的封建等级制。庄主和清客们在张家仓里玩纸牌,名曰:游和,分清和、飘和、闷和等不同玩法。男女长工们则忙碌着种菜、养树、喂鱼、清扫等杂活,有时还要去新田种黄豆。
% W& w6 n n# {/ x宅主大名鸿翔,号渐陆,光绪十三年人。早年熟读《四书》《五经》,在10多岁的时候经历了那场震惊中外的戊戍变法。变法失败,但洋务运动却挟其势在江南推行。张先生受康梁维新思想影响甚深,不愿做守成的地主,青年时代曾去招商局轮船上谋事,后又追随海门豪绅顾老八进入沙滩围垦。
+ F% @1 B" L6 X他的原始投资瞄准了成本底、收效快的垦殖业。彼时买滩在尚未围垦时,约七、八元大洋一亩;雇民工挑一天泥只有十来个铜板;而围成的沙田价值一百多大洋一亩。每年过正月半开始科圩塘。一片芦苇滩,经过一个季度的围岸开垦,半年试种就成为肥沃的良田。张氏先参予鼎丰公司,后自创厚德公司。呈报沙田局备案的,有朱案头圩、陶案、东长沙、福山以及乐余庄等处圩塘。田都分成收种,地主得6成,佃户得4成。有的田出售,卖给西沙坍海畔前来沙上谋生的失地农户。9 O- l4 e" u1 E: s* I
他又通过时任南京交通银行协理的堂弟张际青,弄到一笔农业贷款,大胆地建造了两廊夹一街的颇有江南特色的新镇——乐余镇。在1919、1935年先后开办刘海沙第六小学、私立乐余小学校,引进西式医院,造关帝庙,在荒滩上竖起了一个儒家文化的小社会,使他成为远近闻名的沙上乡绅。
0 N Y/ E! | x8 a+ p- ?4 |小镇最盛的一桩事,要数一九三五年开镇的赛马会了。我虽未恭逢其盛,但听老辈里人说,那种热闹是后生们再也赶不上趟的。 每年农历十月初一,是关帝庙的庙会。早一天,那些豆花担,糍粑摊,卖梨膏糖的,耍猴的统统赶到。正日一大早,大街上就熙熙攘攘挤满了看会的人。上午十点,城隍老爷和娘娘上轿,轿前列举廻避、肃静牌,再有四面锃亮的铜锣开道。只见四个精壮汉子挽了胳膊,把筛子般的铜锣用铁丝穿吊在肘子上,右手一记敲打,左手一阵抖擞。' S; O+ A6 z/ V; }9 j
孩子们最怕的是摸壁鬼,几付高翘涂了黑乎乎的大花脸,个个凶神恶煞,踩一下就向人做个鬼脸。尤其看见小孩子就要追过来,吓得胆小的哇哇直哭。等神轿巡过庄堤,游完大街,上午已经过去。老爷娘娘从轿里出来,热得满脸是亮晶晶的汗珠。不过也有人说,那是抹的香油。
' }& j- p. W, Q: t庄园的盛日,也会在秋冬两季庄稼收起来以后,请来草台班子唱连台本戏。一演就是两三个月。台上那个穿着红袍、敷水粉、画黑鬓的小生,唱着那九腔十八弯的甩腔,这就是流行江南百多年的滩簧戏了!
) K0 Z0 A9 D: e% L' d1948年国民党部队撤走,庄园主全家迁往常熟城,整个庄园似乎空落了许多。庄园的末日,就是从那个无人的瞬间开始的。孩子们看到的,永远是一些无人注意的细节。有两只白票,在庄园上空盘旋良久,忽又翱翔高飞。昔日主人的居停、佣仆劳作、宾客往还的盛况,都变成一种嗡嗡的细音,蜜蜂般地飞远了。人去屋空,只有风还时时光顾周遭浓荫翳郁,遮去了庄园内一切可见物的櫸树、榆树、竹林、枇杷园,发出一阵阵动人心旌的萧楚之音。
/ w0 V: g/ H6 U9 E! c2 a解放后,庄园曾驻常熟县常阴区区政府,后改为乐余初级中学。砍去了一道道封建的藩篱,庄园变成科学和文明的传播殿堂。直到现在,一条四围的庄河依稀可见庄园的旧迹,但它已变为崇实初中的一部分。逝去的年代变为一种历史,而撑起历史的是人物。许多细节构成年代史,使它成为一面经济、文化和人类精神的镜子。 75年前的一座庄园,传递了多少人文的信息?时光如驻,那田野上的阵阵清风,铃声中的上课下课,依然是在此就读的莘莘学子的快乐和憧憬。$ n- ` f5 {. T/ s& X7 J; U' a
8 w* O' B+ E0 p# P- Q) s: ~/ w兆丰年说兆丰镇 兆丰人 兆丰镇位于张家港市域东北部,距市区18公里。镇区东、西邻常丰村,南依兆丰支港,北枕乐红公路和北中心河。整个镇区呈长方形,东西长2.3公里,南北宽1公里。解放后,历为兆丰乡、兆丰公社、兆丰镇政府驻地。2003年8月兆丰镇并入乐余镇后,为乐余镇政府兆丰办事处所在地。/ Q$ L( p" |( W0 [+ J+ x$ P
该镇建于民国末期。20世纪20年代初,境内还是一片汪洋。民国26年(1937年)镇区所在地名封头坝,坝外即是长江沙滩,为捕鱼割草之地,渔船甚多。民国29年,由刘一清将大新镇老海坝的天妃宫庙迁至坝上供奉,香火不断,盛极一时。是年,有陈龚波等人在坝上开一杂货店,生意颇兴。民国34年,地方豪绅熊桂松即生建镇之念,遂命刘一清、朱贵德具体规划并组织民工挑筑镇基,于是即于夏秋之交奠基开工。并将其在西港镇开设的南北货商店之名“兆丰”,作为新建兆丰镇之名。对镇名的起源还有这样一说:挑筑镇基时,时值隆冬,天空下起了鹅毛大雪,时熊桂松正为取何镇名而寻思,便自语道:“古人云‘霜重见晴天,瑞雪兆丰年’,奠基恰逢降雪,此乃吉祥之兆,镇名就取兆丰。”众人随声附和,反映了人们对丰年的殷切期盼。兆丰兴建集镇,历时3年,街道紧靠洞子港(今兆丰港),呈“T”字形,东西长180米,街面宽5米。路面未铺设砖石,为泥路,直至20世纪80年代初,始浇筑水泥路面。街道两边店面房设有走廊,宽1.33米,圆木立柱,檐高2.4米。有房屋100余间。
' t- H8 d1 ?6 b' u解放后,兆丰集镇建设步伐不断加快。1978年镇区面积0.34平方公里。20世纪90年代起,进行大规模城镇化改造建设。2005年,集镇建成区面积扩大到2.3平方公里,其中镇中、镇北为商业区,镇东为教育区,镇西为工业区。有主要道路11条,居民小区4个,居住人口4788人。
' j& k" k* @$ B- x, l0 U$ A(选录自《张家港市地名志》)
" a, B# J1 Z: k# w% x2 E! I# g3 t年轻的集镇——东沙镇 黄锡正 常阴沙农场向东五公里,距长江大堤仅有一公里的地方,崛起了一座新兴的集镇,那就是东沙镇。
" V/ _4 c& f3 l" f) L2 ^东沙镇原名东风镇。1966年前,此地还是一片荒滩。那时,锦丰、大新、德积等乡的沿江地段不断出现堤破地坍现象,不少良田被江水吞没,而兆丰和常阴沙农场以东,却在迅猛涨滩成陆,农场南面与常熟市福山乡之间的水夹也日趋涨平。沙洲县水利局、民政局就组织了锦丰、大新、德积等乡沿江一带的民工,在涨滩上筑堤围圩,先后在河豚沙、芦头沙、阴沙等涨滩上围了许多小圩。但新挑的圩岸常常遭到台风和大潮的冲击,有些地段被冲垮或出现决口,人民的生命财产得不到保障。如1979年的“八·二○”大潮,东沙村的东南江堤出现了决口,几百亩棉苗被淹没,十多户民房被冲倒,一百多户民房泡在齐腰深的江水中,幸事先有所准备,没有造成生命危险。东沙人民千方百计排涝抗灾,挑土加岸,围堤防潮,终于战胜了大潮,确保了当地人民生命财产的安全。当圩田围筑起来后,锦丰、大新、德积等坍江户和二干河一带如合兴、东莱等乡的拆迁户陆续来此安家落户,组成现在的东沙、东联、东风三个村。
2 V; }3 B) B- m& y; z3 P: X' O4 H1 s0 ~东沙乡成立前,这三个村,行政上属兆丰乡管辖,但中间横隔着常阴沙农场的几个作业区,相距兆丰乡政府所在地有十多公里。几年来,这里的农民上街赶集,只能到六、七公里之外的红旗镇和西旸镇、常熟市的福山镇去赶集,物资流通商业购销极为不便。1968年秋,兆丰供销社为了方便这一带农民购买粮、油、化肥、农药、日用百货和出售棉花及农副产品,成立了东风供销站,由陈理元任站长,开始设有棉百部,而后逐渐设有收棉站、食品站、信用站、粮站等,并有陆月亮开设车行、小吃部,黄保生开设了理发店,集市贸易也逐渐扩大。因地处东风大队,故习惯上称为东风镇。1970年以后,又围垦了东进、东跃和种子场三个圩。1975在南夹又筑了一条海坝,这样,兆丰乡的外沙片已有了七个大队。1982年,沙洲县委决定成立东沙乡,第一任书记黄古林,乡长陈忠祥。此后,对市镇建设作了全面规划,正式命名为东沙镇。东沙镇现已初具规模。一条主街道长约一公里,宽16米。东沙镇的运输,原来仅靠七干河水路,1984年与农场的公路接通后,公交车和各类卡车可直达该镇。东沙至福山、东沙至南丰的公路接通以后,交通将更为方便。
0 s, G y: z" r" U: p# }东沙水产资源也较丰富,有鱼、蟹、虾、鳗等水产品适时上市,招来不少外地商贩,加上芦苇制品又是东沙的大宗产品,芦菲、芦帘远销十几个省市,因而,东沙的集市贸易就显得格外繁荣。* G0 `$ W- |% c. n( T9 W
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红旗镇与常阴沙农场 顾惠德蒋建东 红旗镇位于张家港市东部,西距市府所在地杨舍镇32公里,向东4.5公里即达长江边。现为省属常阴沙农场场部驻地。
5 G- ?: _4 I, \0 o3 N. |红旗镇是一个新兴集镇,至今仅50多年历史。1955年春,常熟县人民政府组织围垦了合作二圩。同年,南丰区供销社在此新建了三间红砖红瓦店面平房,设置生建供销合作站(位置在现常阴沙农场供销社农具部),成为该镇最早的商业门市部。由于当时这里的农村群众的住房绝大部分是毛竹芦笆草房,很少看到红砖红瓦建成的房子,故群众就把该处称之谓“红房子”。
& a7 d; c) v! K! U' p5 i1955年,南丰区在此设置生建乡,红房子是乡政府所在地,自此才正式定名为红旗镇。撤区并乡后,这里成为兆丰乡外沙片的办公驻地。1959年10月,常阴沙农场建立,次年5月,农场场部迁到该镇,从此,红旗镇就逐步发展成为常阴沙农场的政治、经济和文化教育中心。2 ^1 u$ C. y# ?- ]3 ]/ ~& b$ E
红旗镇从初建到农场成立之前,镇区范围极小,只有一条不满六丈长的沙土街,局限在现北中心河以西。街两旁除了供销站的三间红房子以外,仅有私人开设的一家铁匠店。以后逐渐设立了储蓄所、邮电所、食品站和几家小酒饭店、小商店。镇上常住人口只有几十人。常阴沙农场建立后,由于围垦事业的不断兴办,人口逐渐增多,工农业生产的发展与日俱增。红旗镇也就由西向东不断延伸扩展。/ j% h: {2 D3 b/ D/ I* s
江苏省国营常阴沙农场,东临长江,与南通狼山隔江相望;西连兆丰,南接东沙;北部与兆丰、乐余乡毗邻,总面积为35.6平方公里。* @+ f4 V: Y7 B
相传在清代嘉庆年间(1796 ——1820),通州一顾氏富翁,远眺江南沙洲,绿茵如海,遂驾舟前往,招收贫苦民工围垦。尔后,常熟、江阴两县豪绅争相扩垦,逐渐向东推进。由于垦殖之地恰处常熟、江阴两县交界处,故取常熟之“常”字与江阴之“阴”字而称谓“常阴沙”。后因潮涨水落,泥沙淤积,常阴沙不断向东延伸,现已达四十多华里。常阴沙农场,即其中淤积沙地的一部分。
' j9 ]$ y/ H+ }6 x1952年,常阴沙农场系初级农场,归常熟县领导,名常熟县沙洲棉场。当时,场址在常熟县大义乡一带,常阴沙农场范围较小,属沙洲棉场分场,搞棉种试验。后几经变迁,建立常阴沙棉场,在今兆丰乡红闸村,第一任场长常中明。3 x5 Y' L: R& G' F1 v. P: a
1959年10月,在围垦的基础上,集长沙、跃进、合作、建设等圩,建立了农场,场址在今农场医院附近。1961年6月,定名常阴沙农场,属江苏农垦公司领导。1966年,“文化大革命”初期,改名为“东方红农场”,归沙洲县管辖。1979年,改为省农垦局管辖。1980年,复 原名常阴沙农场。二十多年来,扩垦芦苇丛生、沟汊纵横的荒江滩地27654亩,平整土地34000亩,完成土石方1250万方。如今,农场拥有耕地38000余亩,水面4000余亩,设四个分场,二十三个农业工区,一百七十六个生产小队,两个场直属副业单位,十三个场直属工商业单位。现有六千八百多户,二万三千多人。
! e' ?) q- n. f0 {农场地势平坦,土壤肥沃,气候温和湿润,年平均气温在14.6度——16.2度之间,适宜种植麦、稻、棉等农作物和各种林木果蔬。农场水产资源丰富,春夏之交,鱼虾纷纷上市,刀鱼、鲫鱼特多,近年来饲养的花鸭,肉质肥美鲜嫩,享有盛誉。农场河路成网,水陆交通便利,长沙河、运输河纵贯南北;六干河、农场河、七干河横穿东西。乐红公路自农场场部起,西经乐余镇交主干公路线,距苏州、无锡、常州各一百公里左右,距上海一百五十公里,乘公共车半天就可到达;乐红公路向东已延伸到东沙乡。+ Z! S$ g& W+ y p
随着农场规模的不断扩大,农副业生产的不断发展,特别是场办工业的不断崛起,推进了市镇建设的拓展。如今,集镇总面积为0.8平方里,建房十五万平方米,工厂、商店、学校、医院、银行、广播站、党政机关、电影院等错落其间,颇有现代化乡镇气息。+ T# f2 c! H* E7 |% s
上世纪九十年代初,农场有高中一所,初中三所,小学十所,在校学生三千九百多人。职工中初中文化程度的占63%,高中程度的占29%。场办电影院每月放映电影45场次左右。场办医院一所,各工区均有卫生室,全场职工享受公费医疗。
% [2 }* X5 t& r) y( M红旗镇原来交通不便,仅有一条北中心河与外界相通,运输主要靠水路。1970年乐红公路通车。现在已有两条过境公路,除了通向张家港市府所在地以外,还有直达上海、苏州、常熟等地的班车。除此以外,场办运输队,以及各企业自备汽车,担负着农场的水陆货运任务。7 n! n- `: h+ u6 `1 |* C
北中心河上的东方红大桥,连接着镇内的主干街道。东西走向的主街,全长800米,其中480米已铺成水泥路面。街道两旁大楼耸立,商店整齐美观,厂房错落有序。市镇清管所把镇上的环境卫生工作搞得甚为出色,走进镇区,总感到别有一番生气。
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# X8 C! n$ k; I4 F( b江心明珠双山镇 瞿涌晨 双山沙是长江下游江中的一个小岛,北与靖江县的新港遥对,南与张家港相望。岛上有六个行政村,上万人。整个双山沙岛呈狭长形,顺江迤逶,活象一艘溯江而上的巨型舰只。如果站在香山巅俯瞰,又象一座海上公园。它是张家港市唯一的“江心瑰宝”。, u! t: Z5 c1 A7 ?" t
双山沙四周堤高岸宽,境内河港阡陌,道路纵横,岸柳成行,格田成方。广阔的滩涂,土地富饶,气候凉爽,是理想的种养、繁衍、休养的天然佳境。土特产除四季江鲜外,逢春的“芦笋”是酒筵佳肴,来这里作客的贵宾,品尝到其白嫩、爽口的滋味,无不交口称誉。
/ O7 E% Z2 w& v2 P" L" s双山沙,旧名黑鱼沙、开沙、西开沙、铁板沙。其成陆年限仅上百年左右。双山沙隆起江面的时间是1908年秋。宣统年间的《江阴续志》上所载“江村渔火”及江阴南社所辑《江上诗钞》的“沙屿晚眺”即其地也。1914年(民国三年),有江都渔民邹某登上沙屿修船、补网、待汛、歇息,曾搭棚蜗居,但终究受不了巨风、狂潮无情的摧残。1919年(民国八年),阿沪沙海盗庞某,避世来此蛰居,自备大、小船两条,大船避于北滩,小船隐于南口,择隆起之地垒土夯墙,砍芦当壁,掘坑为灶。生活半年后,仍受不了“十里洋洋,高低三丈”和“无风三尺浪”的侵袭而遁去(一说被大浪吞噬)。
: z9 E1 x9 _5 L5 i1920年2月,拦门沙富绅陈某,寿兴沙的富绅曹某,常阴沙的富绅顾某,福兴沙的富绅杨某,盘篮沙的富绅曹某,本地南正兴沙的富绅朱某,巫山沙的大户王、郁、张、吴等,都想开发这块沙滩,但都不想去开“头炮”。拦门沙的大户陈某,自感实力尚可,唯独力难支,需找“靠山”作后盾方可开发,遂上书江阴名耆祝丹卿先生。祝氏,进士出身,曾在北京吏部衙门供过四品京职,母丧后辞职守孝在家,受地方人士所敬重,得陈某信后,即遣门人章子钧、陆威仁去察看,回禀后独思开垦事宜。1920年清明,偕同城中绅士吴汀鹭、陈默之、陈景新等以春游为名同船去实地勘探,见此屿独立江中有得天独厚的自然风貌,颇有开发价值,遂呈文申报江苏巡抚,并委县备案。于1922年即围堤开垦,未得垄,但已耗巨资,懊悔不已。
( P( t; {- C% { C* v1924年春,祝丹卿又亲赴工地视察,得悉开垦依靠银钱将无法解决,需得土著势力为协理方能成功。即召开联席会议,地方上参加的有朱襄堂、陈瓞初、张祥之、王杏福、邹国桢、黄丹桂、陆威仁、密余庆、陈志培、朱明照等,成立开发“黑鱼沙福江公司”,祝丹卿任董事长,吴汀鹭任经理,朱襄堂任协理,陈瓞初任帮办,陆威仁、密余庆等任经纪人,总计1000股(江阴800股,当地200股),每股100元,净资100000元做庄,会计章子钧,助理陆威仁掌管银钱。经两个冬春,围田500亩。
/ _; G& A$ Y7 ~5 I1 ]1928年秋,第一个圩塘围成,祭滩时(一种祭祀仪式),祝词要用吉利词。总觉得黑鱼沙(黑鱼名不佳)、开沙(开等于裂)、西开沙(西同死谐音)、铁板沙(铁板是沉物)的音、义均要避讳。大家一时愣住,司仪密余庆见吉时已到,自己先祝祷天地,再下跪磕头,抬头时见长江南岸屹立着长山、巫山,心念:“愿这块新涨的沙滩象两座山一样与世长存!”遂高喊“双山沙福江公司”。大家立时省悟,开发这块沙滩,确实要靠“鼎山”之力,以双山取名正合“天意”,遂同意取名“双山”。
, ^! F: P$ `4 C5 R2 ]* v双山沙圩田开发后,老三圩、南正兴沙、拦门沙逐步坍入江中,无地、少地农民,纷纷到双山沙耕种租田。他们白天为福江公路挑土围堤,夜晚捞鱼摸虾来养家糊口。当时,双山农民有“富进城,穷垦山,没有家业靠荒滩”和“有钱勿买沿山田,有女莫嫁双山郎”的纪实歌谣。来双山种租田的大多是“一副箩担一对筐,一条扁担去垦荒”的贫苦子弟。# D1 r+ b/ {7 C
1933年,双山沙在不断垦殖的基础上,来自各地的围田民工500余人,在此安家定居。当时,南正兴沙的邹晓文,善经商,眼见双山沙民众急需商品供应,于是开了三爿小酒店兼营杂货,此举深得民工欢迎。1937年夏,香山西面仓禀桥人胡小庆到双山开了一爿京广杂货店,兼营酒菜。1942年,双山人口骤增,围堤的民工和居民亟需日用品供应,女人、青年又不敢冒险去张家港买货,因为日军在张家港设检问所。老年人去一次市集,需要大半天时间,加之摆渡时船小又无码头,过江遇上风浪,往往连生命都无保障。在这种情况下,当地沈金福、秦奶奶开设了小酒店,店内有烂蚕豆、豆腐干、青豆子、猪头肉等下酒菜供应,兼营针线、盐酱、食糖、肥皂等等。1947年至1949年间,有十多家商店,集中在老码头。有糟坊、纸马店、碾坊、面店、、油坊、洋碾,酒店,肉店等。除了这些店、坊外,尚有走村串户的货郎担上的酱油、潮烟、肥皂、火柴、脆饼等小杂货。当时,双山沙最热闹的地方是“坛屋”。坛屋即寺庙一类的场所,内设有风伯、雷公、雨神、潮使之神象。该坛屋是孙氏从猛将堂迁移而来的,是双山境内贫苦农民的精神寄托所在。每逢农历初一、月半,善男信女来此烧香磕头,因而各店家均拣这块“风水宝地”开张营业,全沙的小店摆在这里的占整个商店75%以上。
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8 f* U, R0 _+ U: F9 X" d$ H老海坝史话 郑生大 江水滔滔,往事如烟。每当提起老海坝和颇负盛誉的老海坝镇,稍微上了年纪的人无人不晓。老海坝始筑于段山北夹(又称小长江)北岸常阴沙朝阳港侧至南岸小盘篮沙,全长三公里、宽三丈。1916年(民国五年)由徐韵琴、汤舜耕等主持及江阴城绅吴听胪、郑粹甫等合资,集沙民二千五百余人,经数月昼夜运石担土而筑成。本来只称海坝,可是至1992年,由徐韵琴等筹组福利垦殖公司,又集沙民于段山南夹筑新坝,当年坝坍,翌年春才筑坝成功,遂将第一条海坝称“老海坝”,第二条海坝称新海坝。后来,又相继筑成第三、第四……第十二条海坝。
9 V! ^ O% y0 A. v. J- z* J7 @民国五年(1916年),老海坝筑成后,吴听胪、郑粹甫等又集民工围垦沙田数万亩。于是,苏北、苏南各地破产农民纷纷前来租种沙田。民国七年(1918年),吴郑庄地主偕同大商人郭遵典、田老炳、唐志清、朱老三等在老海坝址上相继建平瓦房数百间,租赁给江阴、如皋、常熟等地前来的商户开店设行。1923年新海坝筑成后,围垦沙田益广,佃农益众,物产益丰,商业益盛。集镇初建时因建于老海坝上,遂称老海坝镇。不几年,吴、郑庄富绅偕同商户商议,认为“老海坝镇”太俗,应更名。为祈求集镇兴盛且平安,遂更名为“兴安镇”,可群众习惯上仍称老海坝镇,兴安镇之名未能叫响。
1 z6 Y$ F, r* Q( \$ d. y& \* |* S民国二十六年(1937年)毛竹镇坍江后,不少商户迁至老海坝镇,更增添了街市兴盛。其时,无锡、上海的轻纺、百货等货物靠老海坝镇中转。沙上农副产品,也靠老海坝镇江边金鸡船只转运城市。致使镇上商家云集,集市贸易兴盛。抗战时期至解放初期,为全盛时期。一字形南北走向的街道,长二里许,镇中有北中心河穿过。北中心河又通金鸡港凤凰桥至江边码头。镇中的北中心河上建有较宽木桥,沟通镇之南北。镇上有商店百余家。郭遵典的典当、棉花行、粮食行、唐万吉的百货店,徐志荣的布店、茶食店,吴善章的竹木石灰行,同和祥木行、棺材铺。还另有商家中布店2爿,纸马香烛店7爿,粮食行12爿,茶馆5爿,京南货店9爿,茶食店2爿,酒店7爿,糖果店6爿,竹木、石灰砖瓦行3爿,豆腐店4爿,肉店6爿,渔行3爿,柴行3爿,药店2爿,棉花行4爿,金银首饰店1爿, 还有盐行、棺材店、嫁妆店及私人医院等。民国初年,镇上董事郭保忠、黄老五主理镇上事务。后设国民党海坝乡乡公所。另有伪保长陆步清专管捕捉强盗土匪。更夫张文宝专管巡夜捉贼。镇北市梢还有都天庙一座,由曹万吉经办。庙内供坐城隍、都天、观音、猛将等菩萨神像,有道士张兰圃、倪福如二人主持香火。镇南建有老海坝小学,由张尚德、杨惠清经办,8个班级,10多位教师。其实,老海坝镇之繁荣,除了因常安镇、毛竹镇坍江后商户迁入、两坝筑成后人口益众之外,因这里长江沿岸十多里无大镇之故。同时,老海坝商界与上海几家公司往来频繁,交谊日深,进货方便,而且水路交通便捷,金鸡港出江口处有轮船码头,上海大轮船为防强盗和国民党重税,故常停泊金鸡港卸货,或转卸木船运往各地。抗日战争时期,镇上商人赵汝舟合伙开设轮船公司,有10名股东,从上海运来日用百货、糖果、布匹、火油、年货等商品,又从老海坝镇港口码头出口皮棉、生猪、花生、大豆、粮食等农副产品。镇上还有宋氏兄弟5人开设的渔行,收购江边30-40条渔船上捕捉的各种鱼虾。有时一次收购多达数百担鲜鱼鲜虾,加上一定数量的长江特产刀鱼、鲥鱼、河豚、鮰鱼、鲟鱼等,大多运往上海、无锡、南通等地,少量出售当地人民。
5 k" ]4 \. N# m1940年至1943年,老海坝镇有“小上海之称”,镇上还有鸦片铺、妓院(暗妓)、赌场、客栈等。# T9 y, ? S. x; q
抗日战争前夕,镇上驻有国民党军一个缉私营。国民党政府还委派周德生等10余人设盐局,缉拿私盐贩子,从中敲诈勒索。抗战初期,镇上还设商团,购枪10余支用于自卫。1940年11月,沙洲沦陷后,日军无力顾及广大农村,这里暂时成为真空地区。于是,我党领导的民运工作队进驻老海坝镇,领导农民运动,宣传抗日救国,开展“二﹒五”减租(减租二成半)运动等。1941年2月,成立中共老海坝乡党支部,支部书记唐荷宝,后为杨志章接任。还相继成立海坝乡抗日民主政府,王德高任乡长(中共党员),民主人士顾永康任副乡长。海坝乡抗日民主政府领导海坝人民开展抗日救亡运动,并成立了新海常备队,有二十多人枪。3 Q( Q& E% u6 Y
1949年初夏,金鸡港坍江沦于洪波,老海坝镇北设江边码头。有上海市三北公司的“新江南号”拖驳轮船,往返于上海至老海坝之间,镇上市容并不逊色。其中,因舟山群岛尚未解放,国民党飞机从舟山机场起飞,直飞至上海至老海坝镇沿江一带开枪骚扰。为确保群众和航行安全,中国人民解放军防空高炮部队一个连进驻老海坝镇。8月份,高炮部队撤走后,国民党潜伏特务马义伦(常熟人)、吴俊章、张国祥等11人,乘机在老海坝镇一带破坏捣乱。两个特务还乘海坝乡人民政府乡长朱友生在镇上张贴“剿匪肃特”宣传标语时,妄图劫持并杀害朱友生乡长。朱友生乡长机智勇敢,经顽强搏斗,未遭毒手。一个特务打了一枪,朱友生头一偏,子弹打在石墙上反弹出来,击中一个渔民头部,当场毙命。但格斗中,朱友生的一支手枪被另一个特务夺去。这时,镇上早市购物的群众听到枪声后秩序大乱,两个特务乘机逃跑。海坝乡政府指导员葛少祥闻枪声和喧闹的声音,知道出了事,于是带着两个乡中队队员持枪冲到街上,追击特务分子,没能追上。事后得知特务逃往店岸以北江边的芦苇丛中。葛少祥报告区中队后,区中队很快到了海坝乡政府会同乡中队和锦丰乡中队包围芦苇丛进行搜索,结果只搜到十多箱火油。10月份,江阴县政府派剿匪部队一个连进驻海坝镇上,进行沿江剿匪,连长侯士俊。还有一个短枪班,班长王文俊。1950年4月,破获国民党武装特务组织,其名称谓“中国反共救国军长江支队沿江中队”。匪特全部归案法办。同时,清查出镇上盐行一特务案件,牵连范云宝(匪首,判无期徒刑)等10多人,均分别情况进行处理。后来,随着附近各镇兴建和发展,老海坝又面临坍江危险,上海轮船又停航,致使市容逐渐萧条。花衣行改为收棉站,大店只售货不进货。土地改革中分到田地的商户已弃商从农。海坝乡供销社建立后,私营商店逐步关闭,至1953年镇上有供销社各部门,还有邮政信箱、信用社、粮管所、肉店、水产场、饭店、3家酒店、2家理发店、还有联合诊所、药店、海坝小学等。老海坝坍江前,这些商店、诊所和学校等迁至新海坝。: N" W7 C+ A& @" U* ~
1956年夏天,上游江流主泓汹涌直冲老海坝,28天坍江28丈,名曰“走马坍”。居民、商店纷纷迁往大新镇、店岸、锦丰、南丰等地。1957年,全镇坍入长江,沦于洪波,只剩下老海坝镇郊的村墟。现老海坝村和新海坝村合并为新海坝村。
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思念远去的老海坝街 杨子才 老海坝镇的历史并不算长,大约始建于1918年,而至二十世纪五十年代中期即坍入长江。但是,这个仅存历史不到半个世纪的小镇,却有过春华秋实般的繁华。它位于姑苏城北方向的长江边上,犹如一盏明灯,曾光芒四射于常熟、江阴北端的方圆三十里的地面上空,一时左右着、影响着这一方住民的经济与生活。8 ^1 c: C" R# N# c' _! H9 ^) U( i
老海坝镇,实在是长江的动态杰作。长江有如一条长龙,时时摆动。若向南摆动,则南坍北涨;若向北摆动,则北坍南涨。而在距今一百年前,它正向北摆动。于是,在它身子的南面涨起了一大片沙滩。其时,来了江阴吴郑两姓大财主,分别带领人马筑坝修堤围圩造田,在此修筑起了第一条堤坝。大约是长江从西奔腾至此进入海口,当地的住民,面对宽阔的江面,却不称江,而叫海,至今的住民仍是说“我住在海边上”、“到海边去”,而不说“我住在江边上”、“到江边去”的。因此,修筑起的这第一条堤坝不叫“江坝”而叫“海坝”。不几年,海坝之东向继续呈南涨北坍之态势,又涨出一大片沙滩。这吴、郑两家又于海坝之东二里许修筑起第二条“海坝”。如此,人们称第一条海坝为“老海坝”,称这第二条海坝为“二海坝”。之后,又相继修筑起的五条海坝,即按此顺序排名为“三海坝”、“四海坝”、“五海坝”、“六海坝”、“七海坝”,从毛竹镇、锦丰镇一直绵延到南丰镇境内,约有二十余公里。又后来,大约在二十世纪二十年代初,在老海坝的西首二里许,又涨起一块沙滩,被江阴郑家捷足先登,修起了堤坝,这条堤坝被称之曰“新海坝”。9 [& P" g. V* U8 M2 [
老海坝一建起,就以它为中心自然集市而成镇,引来了苏北南通、海门、海安、启东、崇明等地的移民,故这里的语言以崇明话为主。有的买田而农耕,有的住镇以市商,老海坝的街市与村落得以迅速发展、扩大,从而迎来了上个世纪三、四十年代的繁华顶峰,时有“小上海”之称。为此,将老海坝、新海坝这一方单独设立了乡政府,即海坝乡,属江阴县管辖,国民党还派部队一个连长期驻扎在镇上以治安。
$ Q* u- q2 ?* M老海坝镇的规模、范围并不大,只能算是一个小集镇。但它却是一座人气鼎旺、客流量大的小集镇。它只有一条南北走向的长街,起于南端的一所海坝完全小学,止于北端的临近长江边的一座“都天庙”,总长四、五里许,聚集新旧上百户千余口的居民。而最热闹、繁华的商业中心乃是于长街的中段、铺有石子路的那段街面,长约七、八百米。两边店房林立,一式是白墙黑瓦,参差不一,而最为显眼的是吴美大钟表店的店名牌,二层楼高,挑出街面,阳光照耀,熠熠生辉。店铺结构多元,经营品种多样。出名的有刘氏的南北京货店,陈氏的养和堂药店;唐氏的布庄,郭氏的米行;张氏的铁匠铺,朱氏的棺材店;宋氏的鱼行,杨氏的酒家;“聋把子”的小吃,“骚蜞”家的茶馆……。还有,田氏的盐行则沟通了舟山、上海至老海坝间的江轮专航线;尤其是李氏的印刷作坊,吴氏的钟表金器店,更是引领着现代之文明。这在二十世纪三、四十年代,一个偏僻的江边小镇上,能拥有这么多品种的店铺,且有奢侈的钟表店及承载文明的印刷业,可见小镇之实力、小镇之繁华!
! D- b+ C9 ?9 x" t6 W! \+ ?1 M1 f. l 一天中最热闹、最繁华的时段当然是早市。每天清晨,公鸡刚啼过头遍,沉静一夜的小镇就开始喧嚣起来。来赶早市的远近住民,挑着、挽着新鲜蔬菜、时令瓜果、五谷杂粮、鸡鸭活禽,争着抢个好摊位,在石子路的两边一溜儿排开;鱼摊上放满各色鲜鱼在蹦跳,肉摊上放着待斩的新鲜猪肉,背后挂着一排开好片的猪肉。小吃店在热气吞得浑亮的马灯下忙着做馄饨团子、油条麻尖,拉着风箱烧开水。各家店铺噼里啪啦地卸排门板,洒扫庭除。不一会,街上人群拥挤,人声鼎沸。相互的招呼声,论理的争吵声,买卖的吆喝声,讨价还价声,风箱呼呼声,炉火轰轰声,间或夹杂着男女调情声、嬉笑嗔骂声,还有飘荡在街上空的金少山的《霸王别姬》的京戏,以及《花好月圆》、《何日君再来》等等的悦耳歌声,这是吴氏钟表店里时尚的留声机放出的音乐,营造出一个嘈杂、喧嚣、热闹、繁华的早市,一直持续到日上三竿。
5 J0 ^9 b0 u1 L: Y$ }1 l镇上最有特色的风味小吃是“聋把子”家的油氽“虾糍儿”(方言读如“花慈儿”)。其制作方法甚为简单:先将扯成的面坯,推成一个个圆饼似的,上面嵌上两只新鲜籽虾和些许葱花,放在浅平的圆勺子里,沉入滚烫的油锅里氽,待呈黄色捞起即成,趁热吃下,味道鲜美,香脆无比。这是我小时候最喜欢吃的,可惜随着老海坝镇坍入长江,也就见不到这鲜美、香脆的“虾糍儿”了。% l! S& E4 i3 \8 L5 m4 b6 N, g
酒店当然是热闹的所在。有的要一壶“老白酒”(即“米酒”),有的温一碗陈黄酒,有的拷二两老白烧;叫上一盆猪头肉,或是猪耳朵,或是猪尾巴,加上一盆花生米,或是豆腐干。有独酌,有对饮,如是三五朋侣相邀成桌,那就更闹猛了。虽然店内墙上贴着“莫谈国事”,但什么都谈,喝得来劲时则发高声,间杂搳拳声……最后迈着醉醺醺的步履转回家。这是早市上最晚回到家的一群。1 b0 b7 S9 a* ]% D! s4 _. j3 C t
理发店是整天不清不闲、不热不闹的场所,而最忙碌的时段也在早市。人们趁赶早市,买卖完了,顺便去理个发。三三两两靠桌坐着等候理发的,相识的、陌生的就山南海北地闲聊起来。如在热天,则有学徒在一旁手拉系于屋梁垂下的两大块厚实的长方形的深色布片,使之来回摆动,生出丝丝凉风,为顾客驱暑息汗。这是最原始的“空调”。炉子里的火苗熊熊,吊子里的水响声嗡嗡,吊子里冒出的热气腾腾,加上理发钳的嗤嗤声,发剪的嚓嚓声,送出的来自凉风的葫芦吱吱声,让人感觉安静、舒适、温馨、和谐,劳累的人们,得以短暂的休息。所以,凡来理发的都会躺在理发椅里自然地睡着的。$ c$ q: R; \ I) Y, u. C/ f: }& O
一到下午,最热闹的是“骚蜞”家的茶馆,摆开四、五张四仙桌,抓纸牌、搓麻将。醒家手里总是捧着铜制水烟管吸烟。待醒家的烟还没吸够,一副牌已结束,连忙将水烟管及燃着的媒头纸递给下一个醒家的手里,满屋都能听到吹媒头纸的扑扑声,吸烟时水烟筒腹内的嘟嘟声,还有洗牌的哗哗声,牌儿经的哼唱声和“和啦”的惊喜声,此起彼伏,时紧时松,时静时闹。: g* W( b) q: ?
老海坝镇上,除了热闹的早市,还有兴旺的晚市。因为这里是“长江三鲜”河豚、刀鱼、鲥鱼的集散地。每当长江春汛来临,捉鱼船从四面八方会集于老海坝镇的江面上,捕捉闻名于世的“长江三鲜”。当春阳西斜时,渔民将满载的渔船摇入江口港湾,将鱼挑着、扛着送到宋氏鱼行过秤。早已等候在此的各地鱼贩及时地从鱼行里批发,送至四面八方去。过秤人嘴里唱着:河豚×斤,刀鱼×斤,鲥鱼×斤,伴和着账台上噼里啪啦的算盘声,鱼贩们的叫喊声,秤先秤皮的的争吵声,营造出繁忙、热闹、躁动的晚市氛围。这个时节,从春二三月,一直绵延到七、八、九月。0 p, v* h7 P/ S' Z9 ^
由于历史太短,老海坝的文化底蕴不是太厚,但由于老海坝是个移民的乡镇,又是有部队驻扎的营地,他们带来了各地的风俗和现代文明,所以,文化生活还是比较丰富的,老百姓的思想还是比较活跃的。除了有一所完全小学外,不时有走码头的民间艺人来镇上演出,如滩簧戏、说大书等。而特兴旺的乃是宗教文化。一个方圆只有十多里的小小老海坝,竟有两座香火兴旺的大庙——镇北江边的“都天庙”,新海坝的“关帝庙”,还有五六处的“土地庙”。故这里的民风淳朴,住民性情开朗。
: ]; K. C; D' s, p* o9 t6 n8 @ e& U这样一个热闹、繁华的老海坝镇,可惜于二十世纪五十年代初开始,慢慢坍入长江。而都天庙为首当其冲,接着是石子路街面,直到近五十年代末海坝小学坍入长江,热闹、繁华了四十年左右的老海坝镇全部坍入长江。长江孕育了老海坝镇,长江又吞没了老海坝镇,真可谓成也长江,败也长江!世事沧桑,当是如此,岂能预料!?
. p/ m3 w' q! N, o5 c6 o我怀念老海坝,怀念时有“小上海”之称的老海坝! L# X# Z# B- r. v
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盛极一时的毛竹镇 郑生大陆俊才 毛竹镇位于刘海沙(常阴沙一部分)西部常通港东之桃圩和刘家圩北,紧靠江边。镇北毛竹港从旁边通过,港口设有轮船码头,可去南通等地,水路交通便利。港东有三亩多地毛竹园,枝叶繁茂,四季常青,故曰“毛竹镇”。镇往东有小道通十二圩港,西去五里跨常通港桥可直达常安镇、西兴镇,南五、六里即是老海坝镇,东可至德安镇、南兴镇。" u) F! V1 A* [. M9 r) i
毛竹镇由海门豪绅顾七斤出资建造。公元1853年,太平军占领江南时,顾七斤倚仗清通州(即南通)团练大臣王藻之力占刘海沙围田,曾先后为沙田之争而胜钱友芝、王关、曹龙等地主豪绅。顾还捏造王关等为土匪,贿请国民军绿营,至沙洲围剿(即有名的“绿营”围剿),烧去民房甚多。王关、曹龙预先得悉逃匿,未遭毒手。于是,顾七斤其势更盛,占田号称十万亩,有三十六村庄七十二圩塘,声称周围九里十三步,可与南通城周长比高低。公元1855年(咸丰五年),刘海沙农户渐增,商业亟需发展,顾乃筹建集镇,即毛竹镇。光绪初年,顾七斤还在毛竹镇东毛竹园雇工近千,挑一土山,山地埋藏银元宝三只,谓“无宝不成山”。土山高约五丈,方圆一里多,山上建一尼姑庵,有尼姑十一名。庵为四合殿宇,正殿五间,偏殿东西两边各三间,庵门两侧有前殿各两间,院中砌一宝库亭,供烧化纸钱。庵外有广场一块,山上及坡坎种有青松翠柏数百株。
8 n0 L8 B" g* h+ G3 \. O% W K: r# ]光绪二十八年(1903年)十二月,江阴富绅赵佩荆以经办慈善事业为名,呈请江苏巡抚院批准,颁发执照,划常阴沙芙蓉圩沙田一千亩作经费,在毛竹镇东街建“常阴沙育婴堂”(又称“赵氏育婴堂”)。内设“育婴”、“保婴”两堂,雇乳妈十多名。大门外侧还砌有“授婴室”。当时,贫困人家生儿育女无力哺育者,在婴儿襁褓上佩挂上出生年、月、日、时辰,趁夜阑人静之时弃婴儿于“授婴室”内,育婴堂内乳妈闻婴儿啼声,即至室内将婴儿抱入堂抚育之。因“重男轻女”之故,育婴堂内大多为女婴,多时达数十名。当婴儿抚育至一周岁以后,大多数婴儿又被他人领养或领做童养媳。男婴只隔几天或几个月即被他人抱去领养,没有残疾的婴儿很少在堂内长大成人。其时,赵佩荆还将“执照”全文雕刻在大理石石碑上,立于芙蓉圩畔,定名“育婴功德碑”。芙蓉圩在常阴沙西端,当时属江阴县辖。1931年,因毛竹镇面临坍江之故,即迁育婴堂至店岸,后又迁至十二圩港。现该石碑存卧于三兴乡政府内。石碑下端已断去部分,中间“执照”小字亦磨损光滑无法辨认,现如状摘录(原竖款,繁体字,由笔者简化):% t$ Q, G* a: T6 B0 U# U
钦命赏花翎头品戴兵部侍郎兼都察院右副都御史江苏(以下石碑已断)3 j5 X3 K) r3 t4 ?
出示(以下若干行均无法辨认)……
9 \4 ^# K7 ?' M右谕……… ……… 光绪二十八年十二月初十……… ……… 虽然石碑上仅能辨认的只有这些字迹,但从中也可以证实光绪二十八年江苏巡抚院准予赵佩荆建常阴沙育婴堂一事。
( r, m1 ]4 x3 {0 w, ?清末,毛竹镇由郭保忠担任董事,主理镇上事宜。
5 P4 p( N6 k6 n0 {, S7 K8 D( m1916年,段山北夹筑坝(即老海坝)和1922年段山南夹筑坝(即新海坝)告成,长江上游主泓道遂此北移,直冲常阴沙北土地,因而西兴镇、长安镇相继坍入江中,居民纷纷迁居毛竹镇,故使毛竹镇更为发展。1931年前为全盛时期,市容大于原常安镇。又因镇上有官盐行、渔行、码头、赌场(三爿)、花行(二爿由无锡、南通纱厂资本家开设)、典当、钱庄、戏馆、书场(二爿)、茶馆(三爿)、粮食行二十多爿和饭店十多爿,日夜开市,甚为热闹。此外,镇上还有义太京、协成盛、苏恒茂京南货店,田恒德药店,王云茂南杂货店、竹木器店十多爿、宋氏等酒坊三爿,还有染坊、线香店(二爿)、客栈和邮政机构、私人医院等。典当后面有兵营一座,驻兵一营(缉私营)防守,有炮艇常在江中巡逻游弋。镇东还有公立毛竹镇小学,有四合院堂教室、办公室、宿舍二十多间,七个班级。街中间有城隍庙和顾家祠堂。城隍庙规模较大,正殿中间端坐城隍、观音、如来、大圣等菩萨。两边偏殿各五间,供坐“十殿阎君”。还有客厅、厨房、宿舍等,共有庙宇三十多间。庙内有道士十多名。顾七斤死后,当地人念其围垦沙田、建造集镇有功,还塑其衣冠像,安坐诸佛下首。一些人还把其当做财神,烧香求愿。此时,毛竹镇已成十字街道,南北长二里多,东西长一里许,约有居民三百户,隶属南通县五区。
' Y% L/ m4 z# U+ `由于西坍东涨继续发展,至1936年,已坍到毛竹镇北市梢典当附近,居民被迫逐步迁徙,一部分迁至老海坝,大部分迁至十二圩港、锦丰、乐余镇等地。1937年已有大半个镇坍入江中。同年八月,日寇侵占上海后,两艘军舰停泊在毛竹镇北江面上,不敢贸然西进,惧江阴黄山炮台炮击,遂向毛竹镇东南的顾家仓房发炮弹多发,毁去半座仓房;还向段山发炮弹多发,毁去段山庙宇一角(当时为段山小学教师宿舍)。1938年,毛竹镇全部坍入江中,坍势直逼老海坝。
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+ Q* I# f; f* ~8 @4 Q; o# h鲜为人知的常安镇 郑生大陆俊才 常安镇位于老常阴沙新桥西北(现大新乡北杨村北去江中约八里处,即今长江中涨出之常兴沙,亦叫朱案林案滩,已属如皋县辖地)。镇北三里许是大白港,港口有码头,可停靠大小帆船。西去二里多,过朝山港即是文昌宫和西兴镇。
$ x- S, r1 u1 y+ D2 B6 t/ e: q8 R# ^清道光年间(公元1821—1851年),沙洲又增加了十三个沙头,北部刘海沙、横墩沙、关丝沙、蕉沙、登瀛沙、文兴沙相连,又因沙头位于常熟与江阴县北端江中,故名曰“常阴沙”。不久,地主豪绅争相至此围垦沙田,佃农渐众。至道光末年,由范、薛二地主合资建镇,将镇房租赁给商人开店设行。镇周围有顶风庄、陶生庄、翁氏小圩、黄五房等数十个村庄。于是,常安镇日趋兴旺、繁华。咸丰初年,江阴财主王关、曹龙见此有利可图,即向江阴官吏报领常阴沙滩地。海门豪绅顾七斤与其争沙田,遂捏造王关等为土匪,贿请当时国防军“绿营”,到沙围剿,王关等预先得悉而逃匿,未遭毒手。后来,官厅出面划定疆界,金鸡港以南划为江阴县境,有西兴、常安等镇。0 W1 ^( h( O* k, _- j6 i. _" |
常安镇在光绪年间为全盛时期。此时,东面毛竹镇规模还不大,故常安镇为老常阴沙一大镇,由秀才王老五任镇董事,处理镇上事宜。全镇成十字街道,有渔行二爿,专门收购大白港口五十多条小渔船捕捉之刀鱼、鲥鱼、河豚及常见鱼虾,另收购十多条“下洋大船”,至东海捕捉的黄鱼、带鱼、鲳鳊鱼,倾销常阴沙和苏南、苏北各地。镇上还有苏恒茂、义兴泰等京南货店十多爿(坍江前,搬去毛竹镇,后又搬去乐余镇等地)、染房二爿、盐行二爿、粮食行十多爿、酒饭店十多爿、茶馆(兼书场或赌场)四爿、肉墩三爿及典当、客栈、花行、土布庄、纱行等。镇上还有几所私塾,每校有一塾师,20多个学生,均由地富豪门出钱聘请。镇中还有一座都天庙(坍江前搬去老海坝),由范、薛二地主经办,称其二人为庙地主。庙内有都天、猛将、城隍等菩萨,县衙准拨庙产五十亩。其时,庙内有道士5名,平常只有1-2人守庙,余者去常阴沙各地搞“做斋事”、“过周年”、“捉鬼”等法事活动。
3 K8 G8 i% H' \, }* k常安镇有一则名闻轶事:清朝光绪初年,江阴县令金某,为官廉洁、清正,绰号“金剥皮”。为何叫“金剥皮”呢?有一次,他扮成百姓到常安镇察访民情,见一孽子用棒打娘,金就去劝解,他不听,仍打个不休,后硬被金县令拉开。金县令回到江阴县衙后,即派二差役至常安镇将此孽子抓到县衙,令差役将丝棉纸涂上浆糊,贴在孽子背上,罚在阳光下晒干,然后将丝棉纸从他背上慢慢揭下,结果纸连背皮一起撕开,痛得这一孽子哇哇直叫,连声告饶:“今后誓不打娘!”嗣后,常安镇群众即称金县令为“金剥皮”。金县令为啥私访常安镇?因常安镇上有两个恶霸,开茶馆摆赌场,横行乡镇,鱼肉百姓,一个名叫王小二(圩长),一个名叫唐扣林。唐家有八十吨位的“下洋船”。有一次,唐扣林向一百姓买一棵两抱粗的大树,只肯出价60元,那百姓不愿卖给他,他就哼一声鼻子走了。是夜,唐扣林就派狗腿子将树伐去。为此事,百姓告到江阴县衙门,无奈县令下属早已被恶霸唐扣林用银贿赂,一时已针插不进。后来,金县令渐而得知两恶霸在常安镇为非作歹,因而私自察访。当时,他与两个衙役扮成赌客模样,混在赌徒中至常安镇王小二、唐扣林赌场假装赌博,摸清了内幕,还趁机令两个差役窃获赌证——四张纸牌和王小二搁在赌场内的一支白铜水烟筒。回县后,金县令即派八个差役至常安镇捕获王小二、唐扣林等八个恶棍赌徒,叫他们交代罪行。开始时他们不肯坦白。后来,金县令将四张有特别记号的纸牌和王小二的白铜水烟筒示证,他们才一个个瞠目结舌,不得不老实交代,并愿受处罚和表示改邪归正。/ l& E( ~& f' C9 ]7 [
民国初年,新老沙联接陆地,段山北夹、南夹、小夹三条长江岔流筑坝断流,使长江水流只能沿巫山港以北经段山港、金鸡港,通过横墩沙、关丝沙、蕉沙、刘海沙的北岸向东出海,因这段江面已变狭窄,上游主泓直冲常阴沙西北部土地,又加上江水韵律摆荡,致使常阴沙西北发生坍塌现象。民国初,首当其冲之西兴镇先坍入江中,紧接着常安镇亦被长江吞没。
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9 Z% X1 u$ ^% [- v/ |' }湮没水波的西兴镇 郑生大 西兴镇位于常阴沙西部,该镇于清道光十年建镇,隶属当时的江阴县。在清朝光绪丙子年至戊寅年的《江阴县志》地形图上,可以查看到常阴沙上标注的西兴镇。镇西旁的西兴港向北与大白港相通,流注长江。镇南约一里是文昌宫,向东过朝山港、汤家港至渡泾港北是常安镇。大白港东有丰泰庄、菜子堂,西北是界牌港,已近长江;南隔段山夹(即小长江)与南岸段山相望。镇董事为唐文章和黄老五(清朝秀才)。镇房主要建在“十七份圩”西岸上,故称西兴镇。为何称“十七份圩”?因为此圩田由十七户有财有势的富户联合围垦。这十七户是:范、陆、薛、章、冯、孟、金等姓氏。“十七份圩”南北长三里,东西宽一里,分为四段,有四条中心路相通。西兴镇西有老薛家圩和新薛家圩,建有薛家仓房。薛家弟兄五人,有田五百余亩,都由佃户“三七分成”租种(即七成交租,三成自留。)。薛家圩外就是芦苇滩。西兴镇北还有个圩塘叫“老鱼沙”,东北部还有翁家东小圩、翁家西小圩。东小圩有十五亩公用坟场地,大白港就从圩旁流过。港口有一爿渔行,由常阴沙红帮头子唐文章开办,渔行秤手是陆春祥、周金桂。渔民二百五十多户,有大小渔船近百条,汛期在长江捕捉刀鱼、河豚、鲥鱼和杂鱼等。春末,有“洋船”去东海、黄海捕捉黄鱼,秋冬捕捉带鱼。
/ _) r) c0 A& V+ k( e# e3 i6 _西兴镇街道呈丁字形,南北长五百多米,约七十多户店家,东西长二百米许,有店家二十多户。在丁家形街道交叉处,有一座“都天庙”,庙房是“三关厢”,正房五间,厢房两边各两间,庙屋前有门房。门前有较大的香炉鼎一只,庙内供有都天、城隍等;镇南文昌宫内设有猛将、龙王、观音等塑像,庙内道士(不是和尚)名叫侯华径(现今大新乡新海坝村耆老侯维勤的父亲,已故)。, \% T% E/ N$ d- B7 N) a2 y
西兴镇全盛期在二十世纪初。其时,有近百户商家,还有三家江阴大商户的分店。镇上有南货店、京货店共19爿(田相成、黄奶甫、刘同福、林福祥、林福生等),布庄2爿(苏、黄)、盐行(田法仁)、肉店(袁福根)、药店(小黄一)、茶馆(兼赌场,由圩长、土恶霸朱三林开办)、粮食行十多爿,豆腐店(彭天根)、茶食店(顾老四)、酒店6爿(陆和尚等),还有纱庄、染坊、饭店、理发店、竹木器店等。每日早市,附近农户云集镇上,进行贸易活动,颇为热闹。
) y1 R7 R0 k. `9 |西兴镇上有个唐扣林,是红帮小头目。他伙同另两个小头目周金桂和季老六,用他们的徒子徒孙偷抢来的木料合股造了一条“大洋船”,约80吨。租给渔民下海捕鱼。他们在镇上为非作歹,欺压百姓。镇上还有个姓曾的统领(缉私营营长),手下“兵勇”百余人,有炮船一只,每天日夜在长江上巡查海盗,缉拿私盐贩子(从江阴黄山至西兴镇江面),后来又调李胖子、宋某、刘某相继任营长。
( w4 G5 V% `% x8 T9 q据说,清朝光绪年间,西兴镇的“青红帮”中还有四个土匪头子,名叫包三、周三、陆三、倪三,乡人都称他们为四个“三”,又称“西兴四虎”,他们广收徒弟,网罗地痞流氓二百余人。有一次,“四虎”带领数十名喽罗,前往南通县抢劫一富户,将富户的七岁小女儿杀死,抢走了金项链、三斤重的一个金人,还有八只金元宝和一千多块银洋。不料这家富户的七岁女儿,是京城张状元的干女儿。事发后,富户找到张状元诉说在家遭受西兴镇“四虎”洗劫女儿被害惨状,要张状元为其报仇雪恨,于是张状元含泪写好状子,直告到皇帝那儿,皇帝降旨捉拿四个“三”,一起斩首示众,同时问斩的还有十三个青红帮土匪。此时,青红帮的喽罗立脚不住,大多逃往上海。四个“三”在被缉拿之前,将抢来的金银财宝安放在一只小棺木内,然后将小棺木埋在翁家小圩乱坟岗内。数年后,小棺木上泥土日渐被雨水冲淋刷落,棺木盖露出,且已腐烂。其时,当地农民杨金大在坟场草地放羊,就将系羊木桩钉在棺木盖上,不料用力过猛,棺盖脱落一块朽木,露出棺内部分金银财宝。杨金大喜出望外,悄悄地将棺木伪装好。到了深夜,将棺木内金银财宝全数盗回了家。据说,杨金大后来在东沙买了很多新田,发了大财。7 j0 J. P9 J: H& T/ `% l2 ]* Z
段山南北夹分别筑坝成功(即新、老海坝)后,上游江流改道,直冲常阴沙西北部土地,致使首当其冲的西兴镇和文昌宫很快就坍入江中,坍势向东直逼常安镇。民国初,一度繁华的西兴镇消失在茫茫江水之中,也逐渐被人所遗忘。
3 V6 `( ?2 d# {9 X! U[根据杨志章(70岁)、肖老太(98岁)、孔老四(86岁)、蔡保生(87岁)口述整理]
2 z5 T- l% j- V* y2 B3 s1 h" Q坍入江中的南兴镇 蒋希益 南兴镇位于关丝沙、九龙港两侧,在锦丰镇西北三公里处。
/ M6 c3 o, R2 q( t清道光年间(1821—1850年),沙洲又增加了十三个沙头。北部刘海沙、横墩沙、关丝沙、蕉沙、登瀛沙、文兴沙相连,沙棍在此争相围田,因而佃农逐渐增多。为解决广大沙民日益增多的生活必需品,需要建镇经商。清光绪年间,由鹿苑钱姓独资建造了百十余间丁字形街道,然后将店房高价租赁给店家。当时,镇上有商户五十多家:京南货店三爿、花行三爿、茶店五爿、粮行七爿、饭店五爿、酒店三爿、肉铺三爿、豆腐坊二爿、药店二爿,还有理发店、染布店、帽子店、木行、鱼行以及鸦片铺、赌场、客栈等等。最大的商号是苏恒茂。随着店铺增多,市面日益兴旺,每日早、晚两市人来人往拥挤不堪。国民党曾设盐局在此,由蒋老义等十余人,负责缉拿私盐贩子,从中敲诈勒索。1930年春天,发生了震惊远近的大事——火烧南兴镇。火灾是街北李老大商家提炼河豚鱼油造成的,烧毁了四十多间房屋。抗日战争胜利时,刘剑白曾在此镇驻扎保安队。% A( a# e2 d$ ~2 n/ P* b; a
南兴镇的九龙港,是天然流漕,俗称穿心港,南北流向,是南兴、新华两村的界河,长一点二公里。港上有一座木桥,民国二十四年,由钱留全负责在桥西侧建造一座猛将庙,正殿三间,每年六月二十四日有“讲佛会”的习俗,届时附近许多老佛婆聚于庙内听讲佛。镇北有一座天主堂,正殿三间,并有两侧厢,由后塍朱季球神父经手建造,主持人是本地洪姑娘,曾发展教友多人。7 f3 C# d& t! r8 u+ F. r& E
猛将堂庙旁,是南兴初级小学,于民国七年(1918年)由张品珍发起创办,首任校长是张锡麒。后因校舍不敷,庙宇逐渐为学校占用。由于筑海坝,学校曾多次迁移,现已迁至南兴村南端与麒麟村交界处。
- ]# ]' c ?* C/ {' m. b抗日战争时期,南兴镇遭到日机轰炸,全镇共计炸毁五十多间房屋,死亡一人,是日寇在沙洲制造的一桩惨案。抗战胜利后,南兴镇几爿大商号又遭到反动军队官兵的敲诈勒索,地痞海盗的抢劫,致使一些商贾外迁,一些店铺经常关门打烊,行人逐渐稀少,顾客寥寥,市面日益萧条。
) b4 r8 Y- [+ w0 P南兴镇由于突出江面,受段山夹水势冲击,1959年开始坍入江中,居民、商店被迫纷纷迁往兆丰、乐余、农场等地,至1969年全部坍没。
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新桥镇与德安镇 郑生大黄延龄 陆俊才 新桥镇原名摆渡口,位于老常阴沙扁担圩北,在常安镇西南四公里处,北濒长江,往东五华里是老海坝镇,西南是段山夹。
' b8 e4 E" y2 d3 {/ K1 Q民国初年,江阴豪绅吴、郑、章、祝在此围垦沙田数万亩,佃户益众,随生活所需,商业遂兴,即于原渡泾港上新桥之桥堍开设几户小商店、小吃店,供应日用品及烟酒菜类等,后逐渐发展到20多户,形成街道,成东西方向,街长150余米。镇上有刘福泰京南货店,袁扣宝南杂货店,江恒昌南货店,还有茶馆、酒店、粮食行、豆腐店、肉店、渔行、蔬菜行等。1937年,新桥茶馆内还设新桥乡乡政府,曹启东任乡长,潘三保任副乡长(1940年10月,因我党民运工作队已到新桥乡,其慑于我党及群众力量,乡政府即自动解散)。其时,镇上还有新桥初级小学一所,四个班级,1939年时,朱龙高任校长,据说还有我地下党员叫王正的在此教过一年书。
$ {4 ^/ \. }" X4 b& {: f7 F抗日战争开始后,新桥镇逐渐衰落。两家京南货店和一家粮行,不安于镇上开业,遂迁往乐余镇。小商店仍经营小生意,并种租田维持生计。1939年冬,镇上强盗头子周富林被店岸杨行方游击队杀死。此时,全镇已无店家,全转佃户。1940年10月,我党领导的民运工作队陆保娟、侯韶光、成国粹等在这里领导群众搞“二、五”减租运动,宣传抗日救国道理。1941年2月,成立了中共新桥乡党支部,支书曾老三(后王锡明)。接着成立了新桥乡抗日民主政府,王锡明兼任乡长,民主人士陈寿任副乡长,直到日寇“清乡”,新四军北撤。后来,又有陈玲仪等同志领导新桥人民进行革命斗争。
0 X; }# q' T3 R4 P0 R2 s由于长江坍势日猛,居民纷纷南迁。1954年,新桥全镇坍入江中。至今,原新桥乡东南一隅尚存,保留四个生产队,即今大新乡新海坝村。
' r9 B3 I! P3 i7 j ?+ @- R德安镇位于店岸偏西北三里处,清末由郭保忠、王义鼎经手筹建,有四十多间平房,租赁给商户开店设行。两人为何建镇?建镇区域为何离老海坝镇这么近(相距只二里路)?因郭保忠名义上任老海坝镇董事,但实际上镇上主要还是由吴、郑庄操纵一切。由此,郭保忠就与王义鼎商量对策,决定另建德安镇,与吴、郑分庭抗礼,较量一番。但自不量力,以失败告终。德安镇始终没有多大发展,仅有毛银生染店、陈士高线香店,还有四爿粮食行和酒店、南货店各一爿。镇北还有德安初级小学。抗战初期,何洛同志曾由沙洲县委地下党组织委派在此校以教书为掩护,进行抗日革命活动。嗣后,因老海坝镇迅速发展,日趋繁荣,德安镇一蹶不振,每况愈下。1957年,先于老海坝镇坍入长江。
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# i8 z4 R, W0 ^$ B& n# ~0 c九思街与大德镇 陆新球 九思街与大德镇,一新一旧,它们毗连结成了一个“结合型”的小集镇。九思街历史较久远,但一直只有一条过路市街。几十年来,从没有过什么象样的店面。所谓“街”,也仅是几十家面对面的茅屋。居户也大都是寒苦人家。街上除几爿茶、酒店和理发店外,只有两家香烛、纸马与杂货店。所以,有人把“九思街”谐称“狗屎街”,给人留下过不好的印象。早年,南头有朱姓糖坊。平时,小贩来此批货;过年前出售麦芽糖,营业尚盛。九思街附近虽然村落稠密,但形不成早市。只有傍晚有些人来此坐茶馆消闲,早上有人来此买些鱼、虾之类的东西。街北一座敦化坛,有五六间房屋,供有菩萨,坛弟子定期来此诵经、拜忏,还有念佛、许愿等活动。不过,並无盛况。镇上,有个仲某,人称“黑大先生”,做过教师,能说善道,民间纠纷往往到他那里评理。
: K/ |5 [6 Q0 o6 @, F父亲陆卓群,世居陶家埭,幼年时寄读于三甲里有名的郁咏棠家馆,辛亥革命后,曾在上海江苏教育会主办的法政讲习所毕业,深受新思潮影响。回家后,在家设馆教书。1916年前后,与他几个同道于九思街租到徐姓茅屋三间,创办了小学。越年,购得吴姓房屋三间,在镇北。再由耿某捐田二亩,建造了三间瓦房校舍,名为“德顺第二国民小学”,简称“德顺二校”(一校在护漕港),是原江阴县沙洲四乡较早的学校之一。小学建立后,附近私塾先后停办。德顺二校后更名“九思街小学”。1920年左右,沙洲四乡曾在年旺街举行联合运动会,德顺二校取得很好的成绩。从此,声誉日隆。老一辈如成允之、陈鸣时、周维勋,都在该校任过教师。陆卓群一生热心办学,曾与镇西木桩谭的孙逊群结为知己,孙亦一度到九思小学任教。以后,陆曾帮助孙去广州农民运动讲习所学习,赠以衣物,盼望他回乡后进行革命活动。1927年3月,孙逊群回后塍组织农民协会,曾请陆卓群登上过主席台。孙逊群在无锡牺牲后,陆也受到株连。
" S8 Q+ R4 a* C, w大德镇,可以说是九思街的新造。所以,它又称“新街”,离老街很近。“大德”之意,是求其“兴旺发达”之说。1946年余品重等考虑到当年西面沿江地带坍势严重,而新横港经十字港能直通长江,常有江北货船来往于后塍等地,因此,就地势而论这里是要道,如能成镇必有发展前途。于是在乡约集了十八户人家合作造镇,並有当地黄菊芬、刘观清(均在区公所任职,有一定的地方势力)及商人薛耀成、钱炳生、陶福林等参加。是年九月,向黄林生(俊淦)母亲租得六亩棉田,统一筹料,集体创建。这项事业,在当时,可说是一桩规模较大的创举。1947年,40间街屋竣工。街屋对面排列,每面二十间,街道全长87.6米,宽4米,路面均铺上黄石。这就是新兴的大德镇。由此,群众就不大提及原来的九思街了。在建镇过程中,曾有一件惨事发生。11月初,街屋已先后上梁,许多包工头及附近各户均去黄菊芬家吃喜酒。入夜,东排南端五间,瓦已上顶,但墙脚未稳,支柱不力,以致一排新屋完全倒塌。三个守夜的人熟睡于墙脚之下,被压丧命。惨事发生后,经集议,厚加抚恤。自此,包工头加强工程质量,建造得更好了。新街完工,各家上梁庆贺,亦曾热闹一时,远近的人前来参观者不少。据说在竣工前夕,瓦匠掌作王孔福在上梁时说了一段好话颇有意思:江阴东乡新造大德镇,好比上海小东门,南北杂货都批到,能比江阴无锡胜三分。这虽是极尽夸张之辞,但也表达了人们对新兴事业的喜悦心情。
/ u" ~7 C) i- o全镇竣工后,一面整理装修,同时开店营业。不久就有酒坊两家,粮行几处和茶酒店几家开业。南街有陆品成家迁来的中药店,不仅药材齐全,而且兼收桃仁、蝉蜕,人人称便。不久,镇上又设了邮政代办所,汇款发信,不必他往,在当时是极不容易的。1948年初,桥头詹姓,来本镇南市梢沿港造屋,开办了机器油米厂,碾米榨油,生意兴隆。上海植物油脂公司还曾计划在此广收棉子,后因通货膨胀而未果。 G& c* |! F1 V- I, f& t( l
大德镇的繁荣前后只有一年多时间。解放前夕,各店家已先后歇业,也象九思街一样,此处已成为农家住处。4 a$ Y! @8 g& `' }! _/ b
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" {4 g- Q/ a0 G! ~以庙命名的猛将堂镇 陆新球 张惠兴 猛将堂,早年是江阴县沙洲片中正乡的政治、经济中心,因猛将庙而得名。据史载,该地在清顺治年间(1644年—1661年)涨滩成陆。乾隆时期(1736年—1795年)围筑造田。道光年间(1821年—1850年),当地有个葛姓的暴发户,因许过心愿,建造了一座庙宇于东三圩东头,供了一个猛将菩萨。相传,庙神猛将,能灭蝗、治旱,还能解除病患。从此,远近农民前来烧香拜佛者日众,猛将庙也从此逐渐兴盛起来。: O7 N8 O% N6 t3 ^5 C; c
当年,猛将堂地区是围筑的新田,迁居人口比较多,因此,外地人相继前来开店营业。如江阴南门外邓静峰的父亲邓阿惠第一个来到猛将庙,在附近开了一爿小南货店,出售香烛、纸马等类物品。后又有张永根来此开设酒店。由此,前来开店设摊的人日多,特别是溧水人邱润清在镇上开设的染坊更为应时,远近的人都靠它来染色纱布,一时很有影响。1925年左右,猛将庙失火遭毁。后由邓静峰经手在镇西市梢重建庙屋。除大殿之外还有左右厢房,供有各种菩萨,规模较大。桥头三贤庙根云师和尚在庙前种了一棵银杏树,现在已长得相当粗大。此后,镇上又开了不少店铺,猛将堂这个集镇也就声名远扬了。& N, F* [8 [$ X# R9 M+ z% Z" A
1930年前后,猛将堂非常兴旺。那时,它西离江边仅五华里,西北方的拦门沙有广阔的田地村落,但无集镇;东距德积街和九思街又有一定路程,离后塍则更远。因此,附近许多村落居民需用物品,尤其是农副产品都得来镇集散、买卖。全镇有东西直街一条,还有沿港一条街,都有商店。过桥,是庙场上的露天市场,有几十家店面。全盛时期,全镇仅茶店就有五家。这些茶店,也是吃讲茶评纠纷的场所。酒店也有多家,当时,陈士福、曹子扬两家供应的酒菜较有名气。其它如南北杂货、布匹药材等商店供应也很齐全,仅邓姓一家,就经营好几爿商店,足见当日情况之盛。这里的早市,特别拥挤,人如潮涌,满街设摊,沿港及南北大路上则是粮食、竹器、农具等的交易市场。农历每月的三、六、九三天,为苗猪买卖交易的日期。这几天,更加热闹。猛将堂的小猪买卖是颇有名气的。经营这类行业的均系领证的中间人,买卖成功,他们便从中抽取一定的佣金。$ t6 L2 L4 ]0 k: c4 P _; ~1 s
猛将堂的赌风也很有名,而且吃讲茶评纠纷的特多。孙姓茶店还设有租庄,各处圩长(管田地买卖和征田赋的人)以及城里差役来往,都在这家茶店驻足,评理的“大先生”们也都常驻于此。全镇还有土差、“极客”(传人押人的差人)五、六个,烟铺好几处。农历三月初九、初十,是猛将堂庙会集场。隔几年菩萨出会一次。届时旗幡招展,拜香念佛,人们抬着菩萨巡游附近各村镇,并设台致祭,盛极一时。秋后农闲,则镇上赌风更盛,还叫来戏班在庙场上开演,小商小贩,杂耍云集,非常热闹。 Q3 F/ s7 S. p9 l' i
抗战期间,猛将堂也和张家港一样,敌寇很少前来。赌徒李善生在此广收门徒,有几十条枪,大家叫他“李老大”,他白天带着徒众东荡西窜,晚间则开赌为恶,人民深受其害。后李善生终因匪恶相争而丧命。抗战胜利后,猛将堂西边已有好多个村落坍入江中,营业范围日渐缩小,市况也日趋衰落,但早市仍盛。1 W9 Z- R1 @( f
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与新庙谐音的新苗头 陆金才 陆怀忠 新苗头位于新兴沙的南部,东靠韩家港。据说,在前清光绪二十三年(1897年),今大新乡郑家埭的郑经,考中了丁酉(指1897年)科的解元。在一次公案中,由他倡议,在沙洲设立了36个半坛,作为念经拜忏的场所,用以培养各地的坛弟子。长寿庵仅是简单的草房,在宣统三年(1911年),由徐姓(现九大队)筹集了资金,把庵堂翻造成瓦房。新庙大殿中央塑的是刘猛将,前面塑四位守将,东边是观音菩萨;西边是嫘祖——蚕丝娘娘。正殿两侧各有厢房四、五间,连接两厢处砌有围墙,庙宇气象全新,故而新庙头由此而得名,后又写成“新苗头”。4 ?% r; U/ u' Z. f
传说猛将是驱蝗虫保庄稼的,所以每于适当的时候,人们要把它抬出来“巡行”一周(出会),这一行动非常隆重。届时,群众要设坛摆祭,善男信女们用大量的 “元宝”、“钱粮”、“黄钱”和香烛,叩头礼拜,祈求保稼卫民,风调雨顺,国泰民安。一时,参与出会的男女老少以及赶集设摊者不下数百之众,盛况空前。0 M: m j. h6 A" J$ Z/ t9 j/ S# p
平时,每逢阴历初一、月半,由坛弟子来庙念经;而每年的九月初一到初九,要做“九皇会”。8 v- P) f' |: H8 \/ g
民国初年,长寿庵至善坛坛主潘芝兰,曾经办了“义材会”,施舍棺材,这一善举,直至民国三十年初才停止。* _. w% R% t! }% g+ U
当时,庙周围住户不多,由于庙会及法事的影响,逐渐形成集市。至民国初年,这里已开设小梁坊、茶馆、酒店、圆木作店和小杂货店等,以便利香客与居民。后来,后塍镇开始兴盛,新苗头离后塍较近,村民平时上集就转到后塍,因此,新苗头的各业店铺生意就清淡了。到民国十年左右,各店铺生意做不下去,逐个自行歇业关闭,仅存一些茶馆、酒店。
?( X/ u* N x v当时,韩家港是一条沟通后塍地区南北东西通往长江的唯一水道,因而来往船只频繁。而后塍大镇东北乡的广大地区,如常阴沙、老海坝、断头港(大新乡)等地的农民,都要上后塍镇购买货物,新庙头是必经之地。另外,地方上的赌棍,利用农闲,在新苗头开局聚赌(主要形式为“摇宝”)。赌场为了吸引更多的人聚赌,他们请来了评弹说唱的、唱滩簧的(小型锡剧),有时还请来京剧班子,唱几本连台好戏等等。这样也引来了不少临时赶场的摊贩。所以,只要赌场一开,不但本地的茶馆、酒店、饭店生意兴隆,而且临时的酒店、饭店也增设开业,形成了一时的市场繁荣。" K0 r1 o8 @5 e& ?- A. {
1925年,由孙永年、刘新勿和顾永怀等人出面,将原有三所私塾,合并建立新苗小学,校舍借用长寿庵庙屋。解放后,新苗小学仍办在长寿庵内。一九六四年,为新建新苗农中,将新苗小学搬迁,拆除庙屋,重建新校舍。长寿庵早已痕迹全无,仅存一株银杏古树。据传,这株银杏还是民国前建庙初看庙人冯四所植。至于市集,早就不存在了。
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) q" }# k2 z6 m0 Q% }$ X4 K德积老太庙 郑生大 如今的德积街,乍看上去街道尚存,但已无店面,街屋已成为住房,只有两爿个体小商店和一家村办加工厂及一家石棉厂。可是,年长的人,则还可以记得德积街曾有过一段兴旺的历史。德积街原名德顺镇。清乾隆、道光年间,曾先后两次遭水灾(另有火灾一说),毁掉中间数十间房屋,故乡人以其形传称“脱节街”。后因此名不雅,又以其谐音改称为“德积街”。
, u8 B X) P0 ]2 Z" @" D* Z德积街位于护漕港镇东南四个公里处,直南至大德镇也只有三华里。街为南北向竖直街道。后来中街向东、西两侧略有扩展,街道共长一华里,它座落在正兴沙的中心(现德积乡六大队)。明朝万历末年,正兴沙始成陆,先民们即在此繁衍生息,开始围田造圩。明朝天启(1621—1627)初年,有卢氏等富绅,集民工继续围田,并于正兴沙中心逐步建成德顺镇。士绅们一方面将房屋租赁给商户开店设行,另一方面自己也开行设铺。又集资于镇南建老太庙。& T& m; T6 T) T3 ^
老太庙因庙内供奉黑脸周太太塑像而得其庙名。传说周太太乃一孝子,因家遭火灾,他闻讯赶回家时,已是大火封门,他冒着生命危险只身钻进屋里,救出了老娘,但不幸自己被大火烧死,满脸满身焦黑。乡人为其孝心所感,遂塑其象以供奉之。' N7 F# s5 Q p5 y& Q
刚建庙不久,管辖老沙庙宇的不二和尚,在老太庙内院东北隅植银杏一株(一九五八年为翻建德积街小学而砍卖。其时树围约四米,高达四丈有余,枝叶繁茂,直插苍穹,覆盖半个内院)。老太庙的银杏是雄性,不结白果,而在西面相距一里的天妃庙场上的一棵银杏树则是雌性,年年结得白果累累。两株银杏遥遥相对,传为美谈。1920年,老太庙银杏树遭雷击,树杆顶部被雷避开一道大豁口。乡人在开口中塞进一段粗木料,不足两年,即长合。
7 r% V6 A9 e# ?, d$ ~老太庙为四合寺庙。前后排各五间,其中两侧为厢房(每边为两间)。殿堂供有周太太、城隍菩萨及痘司菩萨(传说为牛痘神),还供有数尊脸有麻点的小佛。正殿屋中高挂着“纲常万古”的金字横匾,屋脊上凸砌“物阜民丰,国泰民安”八个大字。庙内有庙产田八亩,租给百姓耕种。解放前尚有主持和尚美全、小和尚法荣(都受过戒,解放后去苏北)。
% ?4 W9 x8 I) X Z( V: \" [每年三月初三、初四两天为德顺镇老太庙庙会,由卜锡金承头出会。庙会时,抬着菩萨掮着旗伞,再加上仪仗队等等,整个队伍长达半里,向西游行至护漕港,再至猛将堂、大德镇、晨阳堂才返回。街上人头攒动,叫卖之声不绝,赌博场上挤满了人。特别是马戏团演出杂技更吸引观众,当时山东马戏团团长夏连生(其继父董正奎乃山东大力士,颇有名声。夏连生与其妹夏菊花从小跟继父学艺,造诣较深)因认了郑湘荣母亲为寄娘,所以他们每年庙会必到德积街演出。他还赠送祖传伤药秘方及一些民间怪病秘方给寄弟郑桂荣,这些秘方一直保存至今。夏菊花在“文革”前曾任武汉市杂技团团长、全国武术协会副主席等职,也是当代武术界的风云人物。+ V7 P# b3 m" Y% s" B7 U! g
民国初年,由六圩埭李桂荣父李颂堂及李京华于庙内首创老太庙小学,俗称洋学堂。三年后停办。民国十三年,又由十字港黄少峰重办老太庙小学,陆新寰任校长,教师有郁品正等。后又改名德积街小学,先后有闵则谦、季英儒、周升旗等任校长。老太庙曾有一石碑,雕刻着正兴沙的由来和发展过程,后翻建校舍时被压在小学山墙下。7 e t' v; D: _: S3 y
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曾地跨两县的北新街 郑生大 陆俊才 北新街位于大新镇东南二里处,其北半里即是中兴街,成东西向,对面街道,街中间有川港穿过,港上跨有木桥一座。东街约长百米,隶属于常熟县合兴乡。西街长八十米许,属江阴县新民乡(后并入大新乡)。自清朝同治始,沙民益众,亟需商品交换,以利生计,遂由港东油车老板叶汉玉募资建镇。港西为武举人陈雨林出生之地,陈于光绪年间曾任江阴县解粮官。陈中举后,广收习武徒众,弄刀舞枪,练拳耍棍,逐渐兴建镇房。其时,叶汉玉之兄叶汉左(乳名叶大凡),还拜西街陈雨林为师习武,后为武秀才,双方有一定情谊。磋商镇名时,因西南边已有南新街,乃将此称为“北新街”。初时,北新东街赌风较盛,西街习武甚兴。自东街叶大凡习武于陈雨林后,东西街两者兼而有之,以“赌”为最盛,故北新街又有“赌博街”之称。后来西街还开夜市办赌。又因西街隶属江阴县,东街隶属常熟县,故当东街有常熟县警察前来捉赌时,赌客就逃向西街。赌徒只要走过一座十来米长的木桥,就太平无事;而当西街有江阴县警察前来捉赌时,赌客也只要走过桥到东街,也就笃笃定定。所以街上赌客肆无忌惮,若无其事,赌风因而更盛。不少赌徒,赌得穷困潦倒,甚至家破人亡。如民国初年,住在街北不多远的顶海岸村南的管大照、管小照兄弟俩,经常在北新街行赌,结果两人家中的三十多亩田产全部输光,搞得倾家荡产,寒冬时节本来身上穿了皮袄、皮袍子还嫌冷,后来连皮袄皮袍子及棉衣都卖光,身上只穿件破棉袄,腰里系根稻草绳睡在赌场里的稻草铺上,靠伸手向赢钱赌客乞讨零钱过活。管小照还经常偷窃东西,晚上睡在人家猪圈旁,浑身白虱,老百姓将其恨之入骨,妻子深恶痛绝,也不要他进家,弄到家破人亡为止。1946年,近北新街十字圩的孙永清,因输光了家中的房子、田产,只好在街上茶馆店做堂倌,以倒茶扫地为生。住在秦家岸的秦官林,由于母亲从小溺爱、怂恿,养成赌博恶习,后来输得卖光了家底也不够还赌债。民国十年,住猛将堂的一王姓农民,在南丰镇种十多亩新田,秋收后,将黄豆、棉花变卖了几百元银元准备回家。当他路经北新街时,见街上赌博兴旺,庙场上还在演京戏,也就浑浑噩噩地进场赌博(“着摇宝”),结果,几百元银元输得精光,自己想想见不了爹娘妻子,也无法生活下去,就吊死在北新街后翟家埭东面坟场里的一棵柏树上,其状甚惨。' F6 E. l- i7 U9 b9 `5 p3 y
北新街于抗战时期为全盛时期。当时,西街有邵源隆南货店,还有王林书等的粮食行三爿、赌场、鸦片铺等近十家;东街有王留泉等南货店二爿、酒店三爿、茶馆四爿(兼书场一爿)、粮食行三爿,还有胡鼎和染店、陈用芝赌场、油坊、药店等共十多家。早市镇上有各种蔬菜、鲜鱼、鲜肉等供应。川港临街两旁停泊一些苏北小船,有捕鱼的、钉秤的、烧制银铜器的、卖缸甏碗盆的,还有野郎中(卖中草药的民间医生)等,街市较为热闹。
5 `, `+ \5 {, d8 k& B/ H8 E8 e$ e西街港偏南建有关帝庙一座,有庙宇三间,供坐关帝圣像。当地不少善男信女前去烧香求拜。庙旁有一木桥,年久失修毁坏后,于1940年由叶汉玉向全镇居民捐资重建,称叶氏桥。民国十四年,又由叶汉玉募资于东街北角建北新街小学一所。. n9 F( ?: q& N6 D$ q% G( V5 ~
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天福镇与南川港 何子龙 1928年夏,俞金生、陶桂芳等筹集资金,在天福沙建造二十八间房屋,开店做生意,取地名为天福镇。当时,天福镇上有陶桂芳开的“三兴”商店和茶馆,俞锡堂、秦顺元和孙兆堂三人合开的“义丰”粮食行,姜全瑜开设的鱼摊和烧饼店,蒋周辅和李清各自开的酒店,江阴蒋某开的京货店,蒋家弟开的广货店,沙云周开的饭店,杨汝郎开的铁匠铺。由于天福镇位于二干河旁,水陆交通较为便利,吸引着方圆三、四里的群众来镇参加集市贸易,因此,早晨各种蔬菜、豆制品品种齐全,应有尽有。过了一、二年后,在二干河两旁又新建了二十多间房屋。潘再泉的房屋造在港东,开栈房。张林妥的五间房屋建在港西,先后开过酒店和孵坊。严志良和吴凤岐合股开办花衣行。在1936年到1937年间,赵士茂开了花衣行,为江阴利用纱厂收购了大量花衣。后来,由于锦丰镇、合兴镇的兴起,而天福镇距离锦丰镇、合兴镇较近,于是一些较大的商号,搬迁的搬迁,停歇的停歇,天福镇的市面逐渐衰落。$ n! c; v/ z1 |0 j& G1 e5 ]5 I$ f! O
解放前,天福镇曾是澄、锡、虞联防清剿指挥部总指挥“忠义救国军”大队长耿士廉的老窝。耿的亲信伪保长陶某狐假虎威,霸占着天福镇。他收捐、抓壮丁、收集我党活动情报。虽经一再教育,仍不思悔改。后被我地下党镇压。
/ Z) t8 Z4 j9 H( X% |解放初,天福镇还设有供销社、收花社、粮站、轮船码头等。1974年年底,随着二干河的改造,天福镇的店面迁至东二里的天福桥处。3 W% g; q/ [6 M2 b- c$ v) A2 j% m
南川港位于天福镇的西南,西与晨阳乡接壤。1920年前后,因川港口接段山南夹,每到秋收时分,外地人常用小木船装了山芋等农产品,顺流而下,停靠在南川港桥边。当地农民用棉花纷纷前来调换山芋等,生意兴隆。1924年,川港附近农民戴铁增、汪辉仙、李仁孝、李国芬、陶金才、黄桂芳等筹集资金,建造了二十七间瓦房,开市营业,取名为“南川港”。当时,镇上有两家京货店、两家南货店、三家酒饭店、一家盘篮行(主要是代农民粜米的粮店),还有高三麻子开的油车(榨油坊)及王富春、李炳泉等分别开设的三爿茶馆店。早晨,附近农民携带自己生产出来的农副产品来此销售。三家肉店,生意也较兴旺,逢年过节,每家肉店都要供应几只肉猪,形成一时的热闹市面。夜晚,南川港里的众多木船布满了星星点点的灯火。特别是三家茶馆店的赌场里,火烛通明,有赌“摇宝”的,有抓纸牌的,有“摊牌九”的,时而传出喝采声、叹息声和谩骂声。, J9 P8 ]. ]( S& P% Z {7 c) e
1927年秋,在中国共产党领导下,农民运动蓬勃发展,波及沙洲地区。南川港农民陶金才、赵小书、汪贵仙等在听潮庵里和顾美官家先后参加了区农民协会负责人茅学勤召开的三次会议,在他的宣传启迪下,初步懂得了翻身闹革命的道理。在杨舍暴动攻打公安局缴获枪械后,他们为了武装自己,也于1927年秋包围了福利公司,突袭缴枪。1928年春,中兴街钱衡甫为首的民团配合反动驻军,展开了“清剿”,烧毁了南川港部分房屋,并于次年先后杀害了陶金才、赵小书、钱礼金等人,南川港由此日渐衰落。
% l Q9 q7 B6 k( R4 x' W5 j! T南川港北有“地藏殿”,是四关厢的庙宇,朝南有五间二舍瓦房,朝东朝西各有三上三下楼房,前排有五间瓦房,先后有来希郎(绰号)、孙兴宝等和尚管理此殿。“地藏殿”内有“地藏王菩萨”、“东狱老爷”、“猛将”、“周太太”、“老君菩萨”、“如来佛”、“弥陀佛”、“观音”等塑象。庙产有三十多亩。直到解放初期,才把“地藏殿”改为川港小学。/ D: E. A" T7 z: o* Z
目前南川港仅存几家村办代销店、肉店和个体商店。
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悦来镇与牛市街 合兴史志组 合兴乡的西北隅有个新兴小镇,叫悦来镇。最早这里原有一个船码头,镇北设有盐局子,驻扎的官兵在此缉拿私盐贩子。解放前,悦来镇有镇无市。镇上仅有陈根堂开的酒店及周松林、李云福、蒋耀章开的茶馆店。这些馆店里,中午开始热闹,晚上灯火辉煌。三爿茶馆里摇宝赌钱,有时还请草台班演戏。1932年初,由宋翰飞等人筹集资金,在镇的北市梢创办悦来小学,俞达澜为第一任校长。解放后,悦来镇设有酒店、双代店(为供销社代购代销)、肉铺等。1960年开始,建有收花站和供销百货部,后因一干河重新拓浚,镇址从一干河东,迁到一干河西。随着生产的发展,从1973年起,重新翻建了收花站、粮站、生产资料部、日用百货门市部和信用社,并更新和扩建了悦来小学校舍。1977年又创办了悦来中学,为地方培养了不少人才。悦来镇因处于一干河与悦来横套交叉处,东与合兴镇、西与中兴街相连,水陆交通颇为便利。1974年后,此镇陆续有集市贸易,成为合兴乡西北部的农副产品和日用商品的贸易中心。0 u. R/ Z2 F2 T, ?* k Z
悦来镇南(略偏西)三里,有个小镇叫牛市街。一百多年前,该处还有一个江滩,附近的农民常来此放牧耕牛。后江滩渐涨,农民围垦筑田,在十多亩荒草地上,根据各人的需要,你要老牛,我要小牛,开始换牛。后来由换牛变成定期买卖,最多时每天有几十头牛做交易。牛市十分兴旺,因而引起了一些客商开店做生意,为牛市场服务,逐渐形成市集。牛市街之名,即由此而来。建街以后,一度较为热闹。除了耕牛贸易市场外,还有五家糟坊,三爿点心店以及南北杂货店、布店、药店、茶馆店等。北市梢建有“猛将庙”,又名“翁家庙”,逢期到庙烧香拜佛、求签问卜的人络绎不绝。尤其每年秋收以后,有“猛将”出会,邀请戏班子演戏,四面八方的人群闻讯而来,庙会十分热闹。民国初年,常家埭的文秀才周秉忠,为了发展文化教育事业,把“翁家庙”庙产一亩多地划为校产,创办了福后小学(现名牛市小学),郭俊超为第一任校长,有三百多名学生。抗日战争时期,沙洲地区地下党骨干焦康寿、何洛,在常家埭以办牛市小学分校为掩护,积极领导革命斗争。解放后,牛市街集市贸易一度较兴旺。街上设有邮政代办所、肉铺、酒店、茶馆店、铁匠店等。后因交通阻塞,距离合兴街又较近,南面福前镇又兴起了,因此,在合作化高潮中私营商店并入合兴街合作商店后,街市逐渐衰落,目前已无市集。
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名存实亡的土地镇 合兴史志组 土地镇位于带子沙的东端,在油车港与悦来横套的交界处。向东三里有天福镇,南三里有合兴镇,西二里有悦来镇。约1862年前后,外地客商邵光林和本地人丁兆金等在此造了十间草屋,开了两爿路头小店,经营烟酒、糖果、酱盐、扁尖、笋干和香烛等。后来又有本地人徐有荣、陆明高先后在此开过茶馆店、小赌场,蒋正寿和钱蝶飞曾相继开过花衣粮行、盘篮行。到了冬天,还有季节性的羊肉酒店等。因这里有所土地庙,故把此镇取名为土地镇。
# i X6 k# r' _) d土地镇自有镇开始,从未有过早晨集市贸易,仅在人们搞祭神活动时才显得热闹一些。土地庙里,供奉着“新兴里土地”神象,方圆一里以内的农户人家死了人以后,都要来此“诰庙”和“启庙”。诰庙人如是富户子弟,还要带着丰盛的鱼肉酒菜,来斋土地菩萨;穷人子弟则用一块豆腐和一小方块肉来斋。启庙时,即死者将入土安葬时,家属总是要到庙里烧化纸钱,买通“土地”,祈求土地神替死者说情,让死者一路少受磨难,畅通无阻地到“阎王殿”报到。有些病患者家属也来祈求土地老爷,保护病者早日恢复健康,病愈后就为他树立旗杆以示酬谢;有的为了养儿子传宗接代,也树旗杆表示谢意。故庙前旗杆林立。有些青年把它偷去,做了高脚,赶上庙场“出会”。
) m; s, s. t Z' `当时,这所土地庙由丁兆金管理,他每年都要打“乡项”,向各家各户募捐收几十元钱,添置购买扛棺材用的义杠和义绳,还要买铜锣打更,用以防贼防强盗。
! z0 c1 O' [# J0 {土地镇因地处合兴镇的边缘,又较偏僻,交通闭塞,故其工商业一直得不到发展。现悦来村第六生产队即是土地镇址,此镇迄今已名存实亡。
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( T5 J$ L- Z, ] H8 V( c合兴西郊的中兴街 陈茂根 中兴街位于川港两边,1913年(民国二年),由钱国宝(钱珍秀)创建。东边属常熟县,西边属江阴县,地跨“两县”,中架小桥相通。解放前街上茶馆、酒店有十多处,赌风很盛。于1926年由钱衡甫经手,重新翻造市房。中兴街地处数镇之中心,西三里有年旺街,西北三里许有大新镇,偏北五里有店岸镇,东五里有合兴镇。全盛时期是在1930年以后。
( J3 U9 K0 U9 A, F% c2 q8 s! n. D中兴街南北走向,全长600多米,由南街、中街、北街组成。古老狭长的街道用碎石铺就。两旁有唇齿相依、紧密相邻的大小商户80多家。经营门类也比较齐全,从业人员达数百人之多,他们都是半农半商的小业主。随着群众生活和农事的需要,提供相应的生活、生产的必须商品。也因为中兴乡的“乡公所”设立在这里,自然中兴街也就成了当时的政治、经济中心。每天早上周围1-2里路的农民都来这里进行买卖交易,市场十分繁荣。有人卖蔬菜,有人卖柴草,有人卖小猪,有人卖鱼虾,有人卖粮食,有人卖木器家具,的确是个“自由市场”,故各种各样的店都有,如:棉布店(旧称京货店)、南货店(兼油盐店)、中(西)药店、染布店(坊)、中(西)医所、粮食行(旧称“盘篮行”)、鲜肉墩头、文具百货、日杂摊贩(旧称广货店)、茶糖糕饼店、照相馆。现择几家述之。
& a6 q) A* e0 r7 Y1 l/ G粮食行3 {. Q- \9 B# `. K( ^+ h) s
中兴街从南到北的粮食行有十多家。例如:港西有陈留根、黄三郎、朱明宝;南街上有侯细昌、徐金保;中街有徐玉坤、缪云官;北街有朱锡培、丁桂清、黄小老官等。; k0 @. s. \' m K' g- K
每天清晨,粮食行老板在自己门前,用门板搁起5-6米长的摊子,上面排着好多小盘篮,售粮的农民将自己的米麦黄豆,花生赤豆,糯米蚕豆等粮食倒在盘篮里,让顾客选购。也有部分是粮贩子从杨舍、后塍等地运来的粮食,从中牟取一点利钱。买粮的顾客大多是农村缺粮户和街上经商的市民。粮食行老板用以“石、斗、升、合”为单位的量器,计数号量(旧时称10合为1升;10升为1斗;5斗为1斛;10斗为一石。1斗相当15市斤)。根据市场粮价,结算金额多少,把钱付给粮行老板,等几笔生意完毕,粮食行老板扣除佣金,再付钱给卖粮者,就算完成交易。若有顾客宕欠,则由老板垫支,与卖粮者无关。7 D0 E' ]/ `1 [2 E# ]( p2 T; c
铁匠店7 j/ @7 e! _% z# {" H
小小中兴街有铁匠店四家,港西(川港西边)有施金根、王仁福两家;中街、北街有黄锡照、朱松林两家。以前农村铁匠店,生意比较兴旺。一家铁匠店至少要有上百件产品供市场。例如家用的有:菜刀、铲刀、铁勺、火钳、门锁、水钩、铁钉等;农用的有:钉钯、铁锄、镰刀、犁头、耥耙、大锹、小锹、铡刀等;木匠用的有:斧头、凿子、鎯锤、铁钳、铁刨等;篾匠用的有:砍刀、刮篾刀、大小篾针,还有水泥匠、箍桶匠用的专业工具各不相同,各有特色,都是铁匠师父打制而成。8 l; W t; T8 L, p1 x8 \
“世上三行苦,撑船、打铁、磨豆腐。”这是旧社会对三百六十行中最苦的三个行业的描写。打铁是其中的一行。铁匠店都是夫妻店,男人烧炉子,女人拉风箱,招一二个学徒做帮工,三年满师,平时无月薪,只有吃饭、理发、洗澡很少的钱。每天清晨起来生火红炉,中午也没有休息,整天烟熏火燎、汗流浃背、满面灰黑,直到深夜才休息。据说朱松林、王仁福都因患肺病而丧命。铁匠店是手工作坊,历史悠久,生意再好,也只能维持一家人的开支,没听说打铁有发财的。9 n% \& D, y. k" J3 X4 `! ]/ h: X
牙行业
2 @, N0 Z$ l, i; N5 u C7 l“牙行业”:指旧社会提供场所协助买卖双方成交而从中取得佣金的商家或个人的行业。例如 “蔬菜场”、“柴草场”、“鲜鱼摊”、“粮食行”、“小猪落场”等等,收取佣金的交易市场。
: ~& g, s+ z- n4 t9 { l中兴街南街桥下有一块露天小菜场。每天清晨附近农民将自己种植的青菜萝卜、黄瓜茄子、韭菜大蒜、青椒红薯、丝瓜冬瓜、扁豆长豆,还有家养的鸡子鸭子,拿到这里出售。有用担子挑的,有用篮子提的,街道面对面两排,摆得密密麻麻,水淋淋的蔬菜特别新鲜。偶逢天阴下雨,大家打着雨伞买卖交易,显得格外拥挤。
& V2 u1 N6 ~% Q% J0 Q( T) z$ e ?' ]“司秤员”,俗称“主人家”。小菜场有位司秤员钱品蘭的老娘,年近六旬,手拿公平秤,专为卖菜者秤斤号两,核定价钱,顾客付钱以后,“主人家”要向卖菜人收取百分之一二的佣金,每天他就靠这些微薄的收入为生。(当时,另一个小菜场由方官生当司秤员。)
1 v0 A, F) `6 B3 C5 U陈义忠、花小畴是中兴街两个称鱼的能手。每天清晨在自己家门口搁起3-4米长的鱼摊,供农民提来的鱼鲜虾蟹在此出售。大篮小篮的紧紧挨着,有时篮上架篮,叠的高高的。有些鱼贩子从杨舍、老海坝运来名贵大鱼如长江三鲜供应市场。河鱼的花色品种甚多:如银白色的鲢鱼,灰黑色的土婆,泥土色的鲶鱼,粗而长的黄鳝,活蹦乱跳的大虾。当时有流行的顺口溜:“鳊鲈鲤鱼经常有,鲫鱼螃蟹是朋友,河豚鲥鱼是稀客,还有鳗鱼与泥鳅。细白糠虾人人爱,酒糟蒸虾味独有。”这些鱼虾价格由买卖双方议定,再请“主人家”称斤报价,付钱便可成交。事后,卖鱼人向“主人家”交纳佣金即可。陈义忠,乳名陈增郎,年过六旬,思维敏捷,心算超人,一看秤星,能立即报出金额,没有一点差错,这种“神算”很受顾客欢迎。他又是热心人,一旦集市散了,还有鱼虾没有售完,他便领着卖主,到酒店、饭店推销,百分之百售完。让卖主高兴而归。
! A. q0 U1 k" }) ~; @" f! e# P定期举行的小猪落场(交易市场)每月两次(初一、十五)。旧时农村十分普及。中兴街的小猪市场也很红火。有些农民长年养老母猪,作为生财之道;也有靠贩卖小猪为业者,到处赶集,从中渔利。他们把白白胖胖的小猪送到市场出售,供养猪户挑选,买卖双方议定价钱,由市场司秤员称斤号价,付钱成交。事后,卖主向“主人家”交付佣金完事。这种交易市场对农业生产十分有利。7 V# I$ N Z! Z, Z9 W3 N+ D
中兴街西首有一个钱品朝母子负责经营的柴草、竹子、交易市场。旧社会因穷富不均,有人家柴草多,有人家柴草少,因此,需要市场调剂。也有农民将家中的竹子扛到市场出售,换些油盐钱。每笔交易,经“主人家”称斤号价,再送到顾客家里,才可得到这笔辛苦钱。+ n0 E: G* K: n- u9 c
2 P) _6 P4 i2 j8 y2 @思贤港畔雁行头 张志文 雁行头是十苏王路上的一个小车站,距十一圩港约四公里。三干河、常通港在这里汇合。
r4 E5 f4 @: y4 S+ V0 W# f- R清代宣统年间,这里尚是常阴沙东端一个无名滩地。南濒滔滔长江,北连蕉沙,东与屹立江心的登瀛沙、西于东兴沙夹江相望。由于常熟、通州的界河——常通港在此处入江,因此,“三沙”船民常在此集中。当时,清王朝垄断了食盐。层层课税的食盐称“官盐”,盐价昂贵。一帮贩运私盐者,串通盐场盐民,偷运未纳税的盐到各地销售,称“私盐”,售价较“官盐”低廉。常阴沙的私盐贩,以杨在田(杨老九)为首,他们凭着“帮派”势力,不断从淮北盐场运私盐至常通港口,再化整为零,由小贩转运东兴、老沙和常阴沙销售,人们称这个港滩为“私盐港”。附近有几户农民在港滩堤岸旁各造草屋数间,经营代客司称的盐行并兼营客栈、酒饭业务,形成一个私盐小集市,人们称它“盐行头”。! K9 J! [& U. p' U$ o
自1916年至1923年,南北夹江筑坝截流,“三沙”联成一片,常通港东南端滩地不断向外延伸,“私盐港”成为陆地,常通港也随着向东开掘延伸。为了农田水利,同时在原“私盐港”附近,开掘一条南北向河道,南接北中心河,北通横港,港名仍称“私盐港”。豪绅汤静山的庄园就建在港的西面,1930年,他在“私盐港”和常通港汇合处的南端,创办静山小学(后增设中学部)。抗日战争期间,常十公路(泥路)筑成,在这里设“招呼站”,“盐行头”更名为“雁行头”;“私盐港”更名为“思贤港”,字改音同,易俗为雅。
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4 g! h" W, b: E* z) ^7 M5 [聚兴一时的雁鸿镇 范义强 雁鸿镇原名聚兴镇,因街道形似鸿雁,故后人把它改名为雁鸿镇。雁鸿镇建于清光绪年间。该镇位于盘篮沙元宝圩(现锦丰乡向阳村六队),北距锦丰镇二里,东濒二干河,南邻合兴乡天福村,西距店岸镇约三市里。- n \8 o7 z% K
清光绪初年,有太学生丁兆庭等集资,在土地庙高墩建造猛将庙正殿五间并有两侧厢,庙内有猛将、龙王、火神、观音等菩萨,张仁和、朱真和尚、施友发等先后做过庙祝。- V# T- Q c1 U" a! ?
当时,董事丁锡品在庙宇东面造了四间房屋,开设京南货店。而后,各地迁来商贾相继开设小商店,供应日用品及烟酒菜类,逐渐发展到二十多家商户,形成街道。街道呈东西向,街长约150米,有李士良的杂货店,陈锦章的南货店,朱、吴、袁、顾、张诸姓开设有茶店、酒店、米行、肉铺、鱼摊、药店、理发店等,市面日益兴旺,每日早、晚两市,上市人很多,颇为繁荣。3 W' ~0 ~0 |+ c6 m$ H. e
至光绪二十二年(公元1896年),庙内香火旺盛,各地沙民带香烛、纸线、锡箔等来庙求签拜神问佛占卜吉凶者络绎不绝。每年春季举办“坐夜讲佛会”,几位佛头轮流讲佛,附近的“善男信女”聚于庙内佛堂听讲,并随声附和念“阿弥陀佛”。每年十月有庙会,各地群众纷至沓来赶庙会,外地商店竞相来此设摊售货。镇上及庙场上货摊遍匝,出售各种生产工具、小卖小吃、生活用品,还有卖梨膏糖、藤圈套彩色镀金泥人等,人群如潮,熙熙攘攘,十分热闹。庙内明烛高照,鼎炉内香烟缭绕,氤氲迷漫,众多善男信女磕头求拜,口中喃喃祈祷。菩萨出会时,前有报马开路,然后旗幡队、正堂队,猛将菩萨端坐大花轿,轿夫抬着吆喝行走,而后悬臂锣队、跑高脚队、拜香队等尾随,招摇过市,周游圩田。镇上家家户户亲朋满座,各商店顾客盈门,另有一番盛况。庙前,有泰州籍医生董兴山、张仁和分别种植的两棵银杏树,至今已有一百多年历史,树干挺拔,枝叶繁茂,直插苍穹,现已列为文物加以保护。2 P# _7 M- } e- p, M; r4 u( P* B
宣统三年(公元一九一一年),八月的一天深夜,雁鸿镇发生了一件震惊沙洲的抢劫事件。有十八个海盗,来雁鸿镇抢劫丁锡品商户,后在群众追捕下,全部落网。从此,商贾陆续迁移西港、郁桥、三兴等地,加上雁鸿镇附近水路交通阻塞,市面日趋萧条。
- z9 I, Q' B X4 \1 g5 y小镇泗兴港 李炳芳 泗兴港镇,群众习惯称呼为泗兴港。此地原来是条通向长江的大流漕,是由三兴港向南疏竣出的一条新港,故取名为“泗兴港”。因市镇建在泗兴港口上,所以又叫泗兴港镇。它与南丰、永丰、兆丰各镇相距仅三四里。泗兴港从建镇到现在,几乎没有多大的发展,一直是个小集镇。# }$ z; h, r% Y$ z5 J: ~! H
上世纪二十年代,泗兴港东面还是一片江滩,来这里围垦的民工常在泗兴港集合、拆帐和休息。沈开郎第一个搬到这里开设酒店。翌年,又有陆志祥、张廷相相继来此开酒店,陶宝祥开银匠店,黄义大开南货店,生意较为兴隆。至民国二十五年(1936年),有南通大地主、钱庄老板张秉钧来到泗兴港,认为此地有利可图,便伙同龚国泰在泗兴港建造房屋二十多间,即现在的东西街,形成泗兴港镇。是年,张秉钧还在泗兴港边建一所小学校,名为秉钧小学,即现在的泗兴小学。
0 O9 N( c* {+ X. b$ Z( {% {泗兴港镇建立以后,远近商人纷纷前来开店设摊。小小的泗兴港,有九爿酒店、十家粮食行、五家茶馆、三个肉墩头,小南货店遍及街道两旁。早晨赶集,熙熙攘攘,倒也热闹过一时。
- Z' V) t: h$ C8 C初建镇时,东西两端有“巷门”。后来,西端在沈开郎家附近做了个竹巷门,实际上是竹篱笆;东市梢建了一个小更楼作为巷门。两个巷门设立不久就被拆除。
. d" X( o$ c8 E1 y9 L# @1935年,在泗兴港东面的沙滩上,曾设有一个渡江码头。一些商贩,把江南的大米源源不断贩到江北去,再把江北的一些土特产运到江南来。在这里往来于江南江北的乘客和商贩每天有不少。由于潮涨潮落,淤泥不断沉积,沙滩不断向东延伸。因此,不久水路受阻,船码头自然也就停办了。7 r/ B0 K5 ~) \9 a9 F. k: B
日寇侵华期间,市场开始萧条。再加上南丰镇、永丰镇、兆丰镇先后建立,泗兴港市面更加衰落下来。解放后,整个泗兴港镇没有大的变化。
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登瀛沙上西界港镇 张志文 西界港镇座落在三兴镇东北境,北濒长江,与南通港隔江相望。在西界港基础上掘深拓宽的三干河和为“通沙汽渡”码头而扩建的“二○四”国道,由镇中通过。镇虽不大,但交通便利,市场繁荣。
+ j$ P x1 D' j( S* T上百年前,这里犹是孤立于烟波浩渺长江中的一个芦苇丛生的小岛。它与西面的刘海沙夹江相阻。当时,岛上有二十多户居民,在岛上垦荒种田,结网捕鱼。既无苛捐杂税,又不受地痞流氓欺侮,无忧无虑,好象登上“瀛洲仙境”(相传东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三岛,是“仙人”居住的地方)。岛上有个姓陈的为岛取名登瀛沙。: h0 V0 D2 T8 h8 K! |4 e, ]
清代光绪二十三年(1897年),沙田主苏兴南、何保求获得登瀛沙的围垦权(江苏省批准案名“登瀛”),雇民工围垦。当时,西界港镇基是块地势较高的沙滩,围垦民工常聚集于此休息。刘海沙的商贩在涨潮时,乘船来此设摊,供应民工生活用品。民国七年(1918年)商民邬星池、季常发首先在这里造屋开店(药店、粮油店),继而,镇江商人张永兴也在此造屋开了杂货店。随着围垦工程的进展,民工和居民前来定居者日益增多,酒店、饮食店、茶馆、旅舍等也陆续设立,居然形成一座小镇。由于邬、季两家首先在此开店,人们就嬉称“邬季镇”。) X# S. l/ T, V( u
民国五年至十一年(1916—1922年),北、南夹江先后筑坝拦江告成,“三沙”(南沙、东兴沙、常阴沙)联成一体;登瀛沙和刘海沙之间的夹江,也逐渐淤积成滩。江阴南菁中学取得了围垦权,案名:南菁。经过民工围垦成田,两沙联结了起来。当时各围垦主根据沙滩立“案”的范围,开掘河道,作为“案”与“案”的界线。南菁案与登瀛案的界河称界港,邬季镇地处界港之滨,因此,改镇名界港镇。& e2 A! Q+ ~ l# y* s* U
数年之后,登瀛沙的东面,不断地涨起了大片沙滩,南通县文教局向省报批了“文兴案”,获得该沙滩的围垦权,嗣后雇民工围垦成田。同时,在与登瀛沙毗邻之处,也开掘了一条界河。为使两条界河有区别,这条界河称东界港,而原来的界港称西界港,界港镇亦改称西界港镇。
F6 L E8 U H7 |. `- s' I% @( K这时,西界港镇已初具规模,狭窄的十字形街道两旁,开设着各种商铺和摊头四十多家。最大的店是当地大财主苏良卿开设的苏恒源京广杂货店。苏是镇江人,西界港镇有五家南货店是镇江人经营的,他们自成一“帮”,一度时期曾垄断了全镇商业。
0 x* J- H" {/ L! a: I) D8 j民国二十年(1931年),全镇商民在西界港上建立了一座钢筋混凝土桥梁,取桥名“裕兴”。因此,西界港镇也称裕兴镇。根据“有镇必有庙”、“以庙兴镇”的说法,西界港镇也建起了庙。由黄、茅、蒋三家捐资在镇北一公里处建造了一座庙,庙名“三义阁”。三间瓦屋里供刘备、关羽、张飞的绘像,草屋两间作禅房。住持僧根源带僧徒三人,他们的生活来源主要是善男信女们的施舍和为丧家“超度亡魂”等活动的收入。解放后,根源僧还俗娶妻,三个小和尚也还俗回家,“三义阁”里的刘、关、张绘像也随之毁掉,庙屋做了根源的住宅。) l6 M' O$ ]' N7 x2 i
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东界港之兴衰 姜辅行 东界港,又名殷茅镇。解放前属南通县管辖。该地本是沙滩,入夏一片汪洋,随着潮涨潮落,流漕里的水才自由流动。遇有风暴,渔舟避风入漕,既便又稳,渔民视作为优良避风港。自清光绪三十年至宣统二年,流漕西面的登灜沙次第出水。从登一圩到登十二圩成田后,最后一只登全圩亦于宣统二年成田。至此,这一流漕正式成为西部各圩向长江出水之小港。1914年(民国三年),港东(即流漕)沙滩又相继出水,当时富豪招引民工又筑新圩,名曰文兴头圩。1916年(民国五年),再围筑文兴二圩。因民工日多,费时亦久,因而引来肩挑小贩专卖烟酒、熟菜、日杂等物,方便民工所需。民工早上由港西涉水而东,晚上返归,一遇涨水,即成大碍。故工程处在港上架一方便木桥,便利民工往来。因此桥头要道旁逐步出现固定摊贩。首先有殷云生一户,后来又增添茅宰根一户,两家在桥头搭棚贩卖日杂。其后渔舟云集,渔行应运而生,商号亦逐年增多。该地又属南通所治,因政教相关,故又设了渡口,人员往返频繁,逐渐形成市集。镇名即以最先入居殷、茅两户之姓命名。1912年(民国十一年),拆小木桥改造大桥,所有大小船只自长江进口,可直至桥畔歇息。这一段河港(即现在四干河入江一段),名曰东界港,因此地名又叫做东界港镇。
2 W+ x! p5 M9 J: N) b: t3 h6 x东界港附近群众,除种田外,当然要靠水吃水。有相当数量的船户,从事渔业和运输,因而给东界港带来了渔乡风味。长江春汛,刀鱼首先见苗,清明开始,汛期长达两月之久。继之河豚、凤尾鱼(子鲚)、银鱼,以及五月端阳时节的鲥鱼,也相继出水上市。外海宁波渔船还运来鲜黄鱼、咸黄鱼等等。港内渔船帆樯林立,沙洲南夹成陆后,东界港便逐步取代鹿苑而成为欣欣向荣的新兴鱼港。东界港成为渔港后,招来了各路鱼贩,鹿苑、东莱、合兴甚至远至塘桥、杨舍的鱼贩,纷纷来此贩鲜,形成热闹非凡的鱼市。镇上设有渔行,鱼价由渔行挂牌,渔舟和鱼贩都要投行从市。东界港渔行资本最大的是殷记渔行,远近闻名。每当春汛前,渔行向渔舟、钩船发放贷款,让渔船得款修船、添网,急渔民之所急。渔户在春汛中,将鱼入行就市,得利后逐渐还本。至于小贩入行称鱼,也可无款取鱼(生客要保),得利后还前帐欠后帐,这样渔行不愁无市,只愁鱼少。故渔船、小贩、渔行是息息相关的。另外,解放前的沙洲北部,交通甚是不便,以几条干河水上运输为主。这时的东界港,成为水码头,运出本地的棉花,运进外地的肥料和粮食,因此东界港南来北往的船只和商客仍是很多,镇上旅舍、酒饭店有十多家,真是商旅云集,市肆繁忙。: r9 u: U9 i0 H; y! ^8 ^ U
东界港与南通隔江相望,沙区东北片群众去南通都以东界港为渡口;本地人外出,或急病外出就医,也以赴南通为主。港口办有两只义渡,每日来往四渡,流量亦有数百人。另有小船便渡,只要有人叫渡立即开船。更重要的是,常通港以北(原属南通五区)村镇密集,附近的集镇有西界港、双桥镇等。常熟县辖治的有乐余镇、泗兴镇、南丰镇等。这些集镇的商号都与南通密切相关,推销和批货互相依存。沙洲片的东北部,向南通大量出口的是棉花,运进的是大米、布匹、日用百货,进进出出,都是以东界港为集散地,这就促进了东界港的繁荣兴旺。2 C: E1 A! B( w q
抗战开始,苏南的国民党军队,于1937年12月全部撤退,苏北地区的南通尚未沦陷,上海却成孤岛,故商旅全从北线水路进出,日军虽在江中阻拦,但禁不住土生土长的船民“偷渡”,于是远近商旅纷至沓来。当时不但沙洲区,甚至常熟以南或是无锡等地所需民用火油、工业用柴油、民生必需品,均从南通、上海用帆船运来,然后再转运各地,东界港成了一个中转站。这时东界港的兴盛,可说是空前的。后来日伪认为有油水可捞便设卡收税,但商旅并不因此而却步,仍是商贩云集,热闹非凡。新四军北撤后,这里亦是南粮北运的渡口。日军虽然严密控制,但东界港的繁荣仍未衰退。解放后,东界港划归常熟县,渡口移至十一圩港,从此市集大逊。9 d* {2 n; B) W6 T( L, z" T# L
, K0 X# K! d+ ~# \# m) ^话说双桥镇 何竟成 双桥镇位于常阴沙,在乐余镇之北约四华里处。行政上属乐余镇管辖。镇南约二华里为常通港(原常熟县和南通县的分界河道),镇东北约五华里处为东界港,镇西北约五华里处为西界港(属三兴乡),离长江最近处约六华里。
3 q0 ]* M$ K5 G9 J% N, t双桥镇的成名,是由于当时一镇有两条桥,即今十字街向北的一条桥(已由木桥改成水泥桥)和西市梢向北的一条桥(现已拆除),故取名双桥镇。八九十年前,今日之西市梢是当时刘海沙的最东端,曾有几家小店和住户。而这些店家和住户,家家都设有纪念祖先的牌位,因此人们戏谑称之为“牌位镇”。
9 T& ] K: t0 r2 V: L5 B双桥镇约建于1917年。先由施廷相、何忠良两人建造西街和南街,所造房屋,全部出租给商人开设店铺。后来顾云千造了东街及东市梢的城隍庙(内有顾氏祠堂)。从建镇至抗日战争前,特别是乐余镇未兴建前,是双桥镇的全盛时期。当时有秦恒泰茶食杂货店、刘恒昌染布店、汪万盛杂货茶食店、桑义隆茶食店等。以后相继开业的有同福昌南北杂货店分号、森福昌杂货号、裕泰丰棉布杂货号、苏恒茂东号杂货号、通生祥杂货号等。除此以外有酒店、茶馆、肉铺和粮食行多家,还有药店、香店、衣庄、糖果店、点心店、酱园、旅社、车行、皮匠店、木行、石灰行和季节性收花行以及加工首饰的银匠铺等。那时,周围数十里的群众,都来双桥镇赶集。他们大多于天亮之前赶到镇上,所以每天一早就人声喧闹,人来人往,非常拥挤。早市里,鸡鸭鱼肉及各种蔬菜品种繁多。早市后,白天晚上商店营业也很繁忙。
! ?/ N7 G* C' j3 o/ ^自从乐余镇建镇后,双桥镇南面的群众大多去乐余赶集,双桥镇就不如以前那样兴旺了。1945年农历6月22日夜间,从苏北来了一群强盗,他们手持武器,把镇上大小店家值钱的东西一抢而光,甚至连人们日常所穿的衣服也抢去,还抓去了12个人,称之为“绑票”。后来有关人家千方百计凑足了钱,才把人赎回来。以后,原来的一些店家,因资本不足,只能做些小本经营,来维持生活。双桥镇遭此劫难,从此就一蹶不振。 b/ D. G# Y; K% S
镇上原有庙宇两座,西市梢为关帝庙,内有和尚十几人。现在庙内虽已没有菩萨,但还住着几个和尚。东市梢是城隍庙,内有香火(庙祝)数人,现在庙内菩萨和香火都已没有了,里面住着几户人家。! X" l; h. b, c8 ~
双桥镇南约一里许,有小学一所,即双桥小学,是原南通县第六小学,简称六校。镇西北有双桥中学,1948年由陈石泉等人经手将原扬州崇实中学和原三兴的诚明中学迁至双桥镇合并建为崇实中学。1956年改名为常熟县双桥初级中学。' b" H" @/ \* X
抗日战争前,双桥镇属南通县,为南通县第五区所管。抗战期间,为常熟县管辖,属常熟县第十区。抗战胜利后,双桥镇仍归南通县第五区管辖。解放后,双桥镇划归常熟县,属常熟县常阴区。解放初,双桥镇港西属双桥乡,港东属团结乡。1958年成立人民公社时,并入乐余人民公社。现在双桥镇属于张家港市乐余镇双桥村,镇上居民大部分是农村户口。
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$ i V8 I8 N/ R9 J6 V! j# {险在拦门 孙海航 “万里长江,险在荆江”;对于我们张家港市,则是“险在拦门”。单从地图上看,拦门沙就好像是一个不该出生的“婴儿”——位于张家港市西北角上,以角状卡进长江,像虎口上部的唇额。在与周边几个“沙头”并连成陆的那个漫长的历史时期,它产生的“拦门”作用,造成了接壤处水流与泥沙演变剧烈,船人与村民经常在“险”中丧生,由此该水域被人称为“虎穴”。7 L* t4 c8 Z1 i
经过百余年的发育,到清咸丰年间(1851—1861年),该“沙头”才整体成形。1911年测定面积为3.89平方公里。据说,双山沙坍塌后的滩沙,会迅速转移到拦门沙来,而拦门沙坍塌后的滩沙,又会迅速转移到双山沙去,像飞来飞去的排球。拦门沙坍塌最厉害的一回,累计起来长达3里。《沙洲县志》记载:拦门沙北部的天东镇,1949年开设南货、纸杂、茶、酒等店铺16家,1956年全部坍入长江。
: X# F) P$ {; z8 w7 z习惯上认为,拦门沙在1820年已经与周边的正兴沙、大阴沙并连成陆了,实际上在1820年之后的百余年里,它还是个“孤岛”,因为有一条宽一里多的洋滩港村民走出拦门沙就要摆渡才行。2 B. H* d7 P' Y8 @, F: a) f
拦门沙上有个拦门村,民国元年(1912年)属江阴县中正乡,设7个保,解放后属拦门乡,1957年并入德积乡。据2004年出版的《德积地名志》记述,该村总面积4388.9亩,13个自然村,666户,2270人。
& s6 Y/ U9 M h( S历史上的拦门村,洪水是威胁村民生命的巨灾。1949年7月24日6号台风过境,长江洪水使该村成了一片汪洋。那次水灾,1931年出生的陆长生老人至今仍然历历在目。他说,他的叔叔一家,淹死了7口,几乎灭门。水面上不断漂来浮尸,惨不忍睹。从大水中逃出的人们栖身屋顶与残堤,但命运还是处在转瞬不测之中。灾民除了等待洪水渐渐退去之外,别无出路。" [1 G: [" l5 c2 X' F5 Z% |) x0 L
旧时为了对付洪灾,村民在平时会挑泥垒墩、筑堤,以备急时“救命”。每年少则一周,多则一月,全家人都得把床搬到“救命墩”、“救命堤”上,夜宿在上以防不测。当遇有预感无法抵抗的洪水即将来临时,更多的就是弃家投亲。& u* s" s6 I, B, d5 y* S! b2 S
旧时另一巨灾就是坍岸塌滩。每年都有三五个比较大的台风登陆,在台风、暴雨、洪水共同肆虐下坍岸塌滩,不仅使生产、生活设施遭到彻底毁坏,严重时甚至危及村民群体的生命。 k: G! b2 r* T2 O" p* K) U) N
威胁拦门村的两大巨灾,并没有吓跑村民。旧时该村的村民,都顽强地生活了下来。所以反倒有了“生处好发财,熟处好过年”之说。
+ ?- {0 n3 N# }! Y7 }+ i该村的村民,几乎都是苏北靖江、如皋一带的口音,所以拦门沙又好像靖江、如皋等地在苏南的一块“飞地”。; F' ^8 Z( C, D5 \9 s
拦门村人在培养孩子读书方面舍得投入。许多人家养了成群的鸡鸭,平时一只也不舍得吃,都是凑到开学前卖了为孩子准备学杂费的。有一位在拦门村村小教过书的先生说,别的地方的村小,学生上初中的升学率大多在百分之三十,而在拦门村,超过百分之六十。4 r/ c( m8 q; ?7 y, k
拦门村在德积地区,还是个长寿老人最多的一个行政村,据2002年统计,九十岁以上的老人就有11个。
9 h( w/ o. O3 _/ V4 ~) @旧时的拦门村,因为生活艰苦环境恶劣,所以村民很容易接受革命道理,革命态度也颇坚定。1927年,茅学勤烈士曾经到该村发动过群众参加农民暴动,据说他在那里振臂一呼,立马跟他走的,就有几十个贫苦农民。在后塍的一次农民暴动中,拦门村人就有19位死伤,是伤亡得最多的村民群体之一。
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( s& h! B N( L锦丰镇境内已湮灭或衰亡的集镇简介 杨茂胜 徐 平 南兴镇, p* |) e- s4 ~0 ^# u5 B8 O
位于关丝沙西端,九龙港两侧,距锦丰镇西北3公里处。清嘉庆年间(1796~1820年),沙洲北部刘海沙、横墩沙、关丝沙、蕉沙、登瀛沙、文兴沙相连,道光以后各地豪绅在此争相围田,来此定居者逐渐增多。光绪年间(1875~1908年),鹿苑钱友芝独资建造了一条丁字形街道,有店铺房百十余间。钱氏将店铺房租赁给商家开店。清末民初,镇上有商家50多家。其中,京南货店3家、花行3家、茶店5家、粮行7家、饭店5家、酒店3家、肉铺3家、豆腐房2家、药店2家,还有理发店、染布坊、帽子店、木行、鱼行以及鸦片铺、赌场、客栈等。最大的商号是苏恒茂。随着店铺增多,市面日益兴旺,每日早、晚两市,人来车往,熙熙攘攘。国民政府曾设盐局于此。南兴镇旁九龙港,镇北有天主教堂,镇东有猛将堂、龙王庙,庙旁为南兴小学。民国19年(1930年)春,北街李老大商行提炼河豚鱼油酿成火灾,火势蔓延,烧毁40多间房屋。后经重建,逐渐恢复原状。民国26年(1937年)秋,遭侵华日军飞机轰炸,全镇共计炸毁房屋50多间,死1人,市面日趋萧条。抗日战争胜利后,镇上几家大商号常遭海盗抢劫和官兵、地痞的勒索,致使一些商贾外迁,一些店铺经常关门打烊,行人稀少,顾客寥落,市场日渐衰微。解放初,南兴镇是常熟县南兴乡人民政府驻地。商户又恢复和发展起来。1969年,全部坍入长江。1 x5 p) @! R; ]9 V, T' R3 }
德安镇9 A' M/ ^$ k0 V, _4 ?( ]) p
位于七圩港西侧,北中心河北边。距店岸镇西北方向约1.5公里处。清末民初,由郭保忠、王义鼎经手筹建,有40多间平房,租赁给商户开店设行。镇上有毛银生印染店、陈士高线香店,粮行、酒店、南货店等。解放前有小学1所。因邻近老海坝镇(兴安镇)和店岸镇(福兴镇)两个较大集镇发展迅速。德安镇市面日趋衰落。1957年,该镇坍入长江。5 [/ C/ S# i* l/ y
雁鸿镇
$ j E7 Y" }1 g6 d& n6 i3 Y 位于盘篮沙元宝圩(今向阳村6组),距锦丰镇西南方1公里处,东距二干河0.5公里,南邻合兴镇天福村,西距店岸镇约1.5公里。
" a, s/ _0 k( e6 Y- o光绪初年,有太学生丁兆庭等集资在土地庙高墩建造猛将堂,正殿5间,并有两侧厢。庙内除供奉猛将神外,还供奉观音、龙王、火神等。至光绪二十二年(1896年),庙内香火旺盛,各地沙民携带香烛、纸钱、锡箔等前来求签拜神,占卜吉凶。每年春季举办“坐夜讲佛会”,彻夜不息。每年10月举行庙会。庙会之日,各地群众纷至沓来,外地客商竞相设摊售货。人群如潮,十分热闹。镇上住户亲朋满座,商店顾客盈门,一派盛况。清末,董事丁锡品,在庙宇东面造34间房屋,开设京南货店,而后,各地商贾相继前来开设小商店,逐渐发展到20多家商户,形成街市。街道呈东西向,长约150米。每日早晚两市,颇为兴旺。宣统三年(1911年)8月的一天深夜,18个海盗,来镇抢劫商户丁锡品,后在群众的追捕下,全部落网。自此,畏惧盗寇,商店陆续迁移西港、郁桥、三兴等地,市面渐趋萧条。6 ^2 B# v8 J4 X' E O
麒麟镇# ?% X g) R* N
位于盘篮沙合兴圩(今麒麟村5组)东距锦丰镇2公里,西距店岸镇1公里。清光绪初年,有镇江商贾陶友根建造3间朝南平房,开设杂货店。继后,有顾百郎开设的茶馆、书场,施福桃开设的豆腐店等。镇南有一座观音堂。镇北有一座猛将庙,因庙房是草屋,又称“草庙”。由于镇上有此两庙宇,烧香拜佛,求签问卜者络绎不绝,香火不息。尤其是每年秋季举行庙会时,村民闻讯云集,呈现出兴盛景象。* J% Y9 e- [1 f$ j# S7 u+ j' g
民国年间,因店号少,资金小,加之邻近店岸镇发展壮大,又加段山南北夹筑坝截流,水路交通阻塞,因而未能发展兴旺起来。解放前夕,商店先后关闭,市面就此停歇。
+ p$ ?" h# D; n& L% o9 e庞家桥
* e0 u+ {9 U3 `2 G; v% M" h0 i7 ^ 建于光绪年间(1875~1908年),盛于20~30年代。距锦丰镇北首1公里处,二干河西侧(今新庞家桥处)。$ T* Y) e) D6 ], F+ i
咸丰年间(1851~1861年),塘桥庞氏在蕉沙围垦庞家圩(今沙钢润忠公司北部),随即在南北纵向的自然流漕上架小木桥,取名庞家桥。后来,庞家桥几拆几建,逐渐加宽。+ v! n k3 {4 x, |3 {
西桥堍是南去盘篮沙的渡口。光绪年间,桥西开设几爿小店。后来,合兴卢氏在桥西侧卢家圩划出一块土地建造集镇。到20年代初逐步形成南北纵向,近200米长的小集镇。镇名仍为庞家桥。镇上有酒店、客栈、杂货店、竹器店、茶店、豆腐店、文具店、茶食店、鞋铺以及佛堂、诊所、木行、油坊、庞港初级小学。20~30年代中期,庞家桥相当热闹,乡绅们多次请外地戏班子来演出京剧和其他地方戏,观者甚众。特别是每年春季,浙江渔船络绎不绝开来小镇,买黄花鱼的乡民成群结队,市声喧嚣,买卖两旺,为沿江其他小集所不及。30年代中期后,由于锦丰镇的崛起,庞家桥由盛变衰。那座木桥也因风雨剥蚀和战火破坏而无法行走。到40年代初,只剩下4根残桩。解放前夕,庞家桥已没有市面了。除小酒店和小客栈外,只剩下沈氏油坊。
/ |" S' V$ @) D4 g- `- W( y郁家桥6 ~% b1 c" D- C# G, l9 J( k
又名民丰镇,位于盘篮沙十一圩港(二干河)东侧,今郁桥村9组,北距锦丰镇老街1公里。光绪末年(1909年),郁家桥原是架在十一圩港上的一座独木桥,以后将独木桥换成木架桥,因附近有富豪郁文彬的住宅,故以郁姓定桥名。民国元年(1912年),乡董曹挹芬在桥东侧北端创办沙洲市第四国民初等小学。民国15年(1926年),许多商家相继在郁家桥头东侧造房开设商店。当时有4家茶店、5家京南货店及理发店、花行、木行、粮行、家禽收购处等20多家商户。20年代末,陈君彦、蒋劲立等曾集资拟在郁家桥镇南北两个街市的中间空隙地段造房,接通南北两处街市,取名民丰镇。1928年,陈、蒋等惧杨的权势,弃造民丰镇。一些商店陆续迁往锦丰镇。1937年开始,郁家桥曾设立内河航运的轮船码头(1986年,轮船码头废弃)和邮政代办所(1950年撤销)。1943年春,续办敏光小学,解放后改名为郁桥小学。解放前夕,郁家桥仅有纸牌作坊、伞作坊、制香作坊、弹花房、小杂货店、理发店等数家。商店逐步并入锦丰镇。自此,郁家桥小集镇衰亡。 ?! Q8 A' `6 v
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长江江堤纪念碑 杨子才 在长江之尾东海之头的交汇处,即今张家港市的境内,有一条被中央人民政府水利部领导誉之为“中华一流工程”的江堤。它犹如一条长龙从西端的双山岛江边蜿蜒卧伏至东边的乐余镇江边上,长达上百公里,阻挡着江洪海潮的冲刷激荡,守护着堤内人家的淡泊安宁。江堤的中段处建造起一座警示性的碑塔,现在已成为人们度假休闲的胜地。* d7 ^0 `7 m0 F: C
我国有一个成语,叫“沧海桑田”,这是一个很具哲理性的成语。当然,这种互为沧桑的现象,有时须亿年千年,有时则上百年数十年,乃至仅数年而已。仙女麻姑曾见“东海三为桑田”,那肯定是千万年才见一次的事。我辈据以史乘得知,一千余年前,浩浩长江入海处的喇叭口是在古黄泗浦,即是唐代鉴真大师第六次东渡成功的启航地;一千余年来,浩浩长江入海处已一步步地北上东向,落脚在上海的黄浦江口了。原本是一片沧海,变成了一方桑田,出现了众多的江边小镇,如新桥、金鸡港、老海坝、毛竹镇、德安镇等即是。可是,这些小镇有的只热闹了上百来年,有的仅为几十年,又被这条浩浩长江巨龙所吞没了,从桑田又回到了沧海。可谓成也长江,败也长江耳!其中我的家乡老海坝,时有“小上海”之称的繁华小镇,即是于上世纪五十年代中期坍入长江的。
7 N; k8 D; U. l+ [, J$ u: a- G因此,千百年来,沿江一带的住民,总是屡受江洪之威胁,常遭海潮之侵袭。尤其是,每到夏季,最怕的是江洪海潮、台风、暴雨“三兄弟”一齐光顾,那可惨了。记得1949年的夏季,“三兄弟”真的一齐来了。那似黄豆般的雨粒,打在脸上直痛;那八九级以上的台风刮得你站不住脚;那江洪海潮乘着台风、暴雨的威势,仿佛从地底下冒出来似的,一眨眼的工夫,几十里地面的村庄,顿时成了一片汪洋,水面上飘荡着被冲走的梁柱房椽、茅草树木,和被卷去的鸡、羊、猪,连同人的尸体。据说,淹死于此次洪水的竟达数千人!
$ y# h/ Y& _# J3 t" F6 i, P4 k为此,市人民政府下决心强固江堤,建起一条长治久安、能抗百年一遇的特大洪灾的江堤。工程始于1996年冬,竣于1998年夏。江堤加宽增高,堤顶皆以沙石沥青筑成一条黑色公路,坡面全用块石与水泥凝合浇驳。如果乘舟沿江观看,那沙石沥青铺成的黑色江堤,蜿蜒卧伏如长龙;那块石与水泥凝合浇驳的坡面似长龙鳞甲,和着阳光,熠熠生辉,壮丽极了。8 V% I; X1 V) w& |8 `
时任水利部部长的钮茂生曾来视察,观后赞叹不已,誉之为“中华一流工程”,即拨款一百万,嘱之建碑勒石,以示后人。于是,在百里江堤的中段处,锦丰镇店岸村旁七圩港口,耸起了一座江堤碑塔,占地近五千平方米。碑塔高达32.8米,上宽5米,下宽9米,上刻碑文,并系三只警钟。其造型,远观似具抽象派风格的三只神龟的鳌头,直指青天。古人称之为“赑屭”。传说龙生九子,其第八子名“赑屭”的,好负重,能镇山川、驱邪恶。明杨慎在《升庵集》中记载云:“俗传龙生九子,……一曰赑屭,形似龟,好负重,今石碑下龟趺也。”故凡碑碣之基座皆为第八龙子赑屭神龟。只是江堤碑塔下的赑屭造型,已将其鳌头抽象化地直伸天空三十多米高了。
7 _: F g9 T6 L* @7 L6 r当时,我受现任农业局黄建中局长之托,为之撰写了碑文。全文兹录于后:
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我市地处长江入海之阴,江海交汇之间。有江岸线上百公里。虽属富饶之地,乃有水患之虞:上临江洪直下肆虐之危,下对飓风海潮侵袭之险。良田几经淹没,生灵屡受威胁。人民共和国成立后,政府极重水患之治,令水利局于七圩港特设保坍工程处,专司其事。曾督建石箭以缓湍流之冲击,修驳石坡以挡洪水之淫袭。几五十载矣,虽未遭特大洪灾之惨,亦时有决堤倒圩之苦。为永绝洪水之患,市政府决定于境内江岸建起长治久安之江堤,以御百年一遇之特洪。工程始于前年冬月,竣于公元一九九八年夏日。历时两个冬春,耗资两亿伍仟万元。江堤增高至九米奇,皆凝块石以护坡;堤顶拓宽至八米许,均铺沙石为公路。此乃千秋功烈、泽被子孙之盛事也。人民无不额手称庆,感谢党恩。是年,水利部钮茂生部长亲临视察,誉之“中华一流工程”,特拨款一百万元嘱之勒石树碑,以示嘉奖,并志其事。铭曰:滚滚江水,几度沧桑。于斯江堤,固若金汤。安居乐业,恩谢吾党。子孙铭记,报之辉煌。公元一九九八年八月谨记。
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2 A8 \6 _2 A. i y3 ?; F0 h不过,正式铭刻之碑文,大体虽是,却有所改动。
! @6 X0 K. z) D) n* D; l0 B0 [现在,耸立在长江边上的江堤碑塔,已成为一方度假休闲的胜地。以它为中心,形成了八大景观:一是“鳌头探海”:可纵览大江东下之雄姿,万舟竞发之壮观。二是“渔舟唱晚”:可感受港湾夕照、渔家归来之欢欣,“长江三鲜”市场之喧闹。三是“龙鳞闪金”:那块石与水泥凝合浇驳的堤坡,状如龙鳞,和着阳光,熠熠生辉,令人悦目。四是“海鸥逐浪”:那万轮驶过,掀起三尺波涛,溅起丈把浪花,群鸥欢呼,嬉戏追逐,让人赏心。五是“芦荡浮翠”:或观小鸟飞立苇端,临风摇曳,呼朋唤侣;或下芦荡采芦叶裹粽子,捉螃蜞做豆腐羹,一享农家之乐趣。六是“坐看潮涨”:一扫钱塘海潮之冲天声威,静享涨潮特有之无声平和,可以忘我。七是“江心濯足”:静坐于伸向江心数十米处的石箭之端,听大江絮语,任江水濯洗,可以醉我。八是“十里长林”:树荫森森,绿意沉沉,幽远绵长,可以净我。% g, J+ I7 N7 ~ k: y; C- D5 D
这里是个远离尘嚣、忘记烦恼、舒心宜人的好地方! |
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